刘向《别录》：宋玉辞赋流传的依据和保障.docVIP

刘向《别录》：宋玉辞赋流传的依据和保障 第27卷第2期 2Ol1年4月 阿方净『宄学探(社会科学版) JournalofHebeiNorthUniversity(SocialScienceEdition) Vo1.27NO.2 Apr.2011 刘向别录:宋玉辞赋流传的依据和保障 李瑞超 (河北北方学院文学院,河北张家口075000) 摘要:首先从目录学角度考察出宋玉辞赋流传的源头为刘向的《别录》,其次从《别录》成书后自汉代至唐的流 传考论《别录》与后世宋玉辞赋的流传产生关联的可能性,再从宋玉辞赋自东汉至唐得以保存并流传需要依据和保 障的角度,论证《别录》之于宋玉辞赋流传的依据,保障作用,进而得出的结论是:宋玉辞赋自东汉至唐的流传保持 的是刘向最初整理的面貌;宋玉辞赋真伪问题的考辨应上推到西汉刘向之时或之前;以东汉至唐宋玉辞赋之流传 为依据的宋玉辞赋真伪辩不能完全成立. 关键词:刘向;《别录》;宋玉;辞赋;流传;依据;保障 中图分类号:I209文献标识码:A文章编号:1672-9951(2O11)02017—1O DOI:CNKI:131354/C0951.024网络出版时间:2O11-04~2209:51 网络出版地址:/kcms/detail/13.1354.C0951.024.html 生于屈原之后的宋玉,虽然被司马迁记录为”楚有宋玉 …… 皆好辞而以赋见称”i1I(拈”,却因各方面文献资料的极 度缺乏,而成为文学史上备受争议的作家,争议最大的奠过 于其作品的真伪,特别是2O世纪2O年代以来,受学术界疑 古之风的影响,争议尤为激烈,涉及赋体文学的发展史,战国 的社会背景,楚国的地理环境以及其作品的音韵,体例,风 格,结构等各个方面.笔者认为,争议的根本原因在于宋玉 辞赋的出现缺少依据,以及流传过程中呈现断裂状态的 表象. 随着考辨的深入,宋玉辞赋自汉至唐的流传脉络已大致 理清,也基本推翻了宋玉辞赋的流传呈现断裂状态的说法. 但是,这些研究基本没有突破考察宋玉辞赋流传的模式—— 以散见于文献中的,或引用,或化用的所谓”文本”为据,此其 一 .二是都没有进一步论证宋玉辞赋产生并得以流传的依 据.对主”宋玉辞赋流传呈断裂状态”说者而言,这或许恰可 以作为否定宋玉辞赋的依据,但对主”宋玉辞赋流传呈连续 状态”说者而言,则是一个隐患,患在即使宋玉辞赋在历史上 一 直流传,却找不到流传的依据和保障,那么,宋玉辞赋来历 不明之质疑恐怕难以避免,宋玉作品真伪之争的学术研究史 已经证明了这一质疑的合理性和必然性,因此宋玉辞赋流传 的依据考订便成为亟待解决的问题.需要解决的问题是:宋 玉辞赋所以代代相因而流传,有何可靠的依据?这代代相因 而流传的辞赋作品是刘向父子最初认定的”宋玉赋十六篇” 的本来面貌吗?唯有解决这些问题,”宋玉辞赋流传呈连续 状态”说,及宋玉作品真伪辩的立论基础才更扎实.已有的 研究成果启发了笔者,故拟从已有成果的盲点切入,用目录 学的文献,理论,思维和方法考察宋玉辞赋得以流传的依据 和保障,希望可以为宋玉辞赋的研究提供新成果. 一 ,考察《别录》的流传是考察宋玉辞赋流传依 据的切入点 保存,流传古代作品的途径一般有三种,一是史籍的着 录;二是作品集的编辑流传,或有别集问世,或被收入总集, 选集;三是后世的文学家,文论家直接引用或间接化用.前 两种是古代作品得以保存和流传的直接的,静态的方式,而 第三种则是建立在前两种基础上的一种间接的,动态的方 式.古代作品就是在这三种方式互动的状态下得以保存,流 传的.宋玉辞赋的保存,流传也一样,史籍的着录主要有《汉 书》卷三十《艺文志》,《隋书》卷三十三《经籍志》”史部”,《旧 唐书》卷四十六《经籍志》和《新唐书》卷五十八《艺文志》(以 下分别简称为《汉志》,《隋志》,《旧唐志》,《新唐志》);作品集 的收录主要有《楚辞》,《文选》,《古文苑》,《文选补遗》,《广文 选》,《全上古三代秦汉三国六朝文》以及流传至唐末的《宋玉 集》等;而后世的文学家,文论家也多有直接引用或间接化用 宋玉辞赋的思想内容,语句的情况.但是笔者认为,无论是 史志的记载,作品集的收录,还是后人的引用,乃至于宋玉辞 赋的流传都应归功于刘向的《别录》,即《别录》以其在古书着 录方面对《汉志》,《隋志》的影响,和对《文选》,《宋玉集》中宋 玉辞赋的收录所起的依据,保障作用,而成为宋玉辞赋得以 流传的关键. 在现存文献中,最早着录宋玉辞赋的是《汉志》,原文是: “宋玉赋十六篇.~[2](P1747)但是,真正最早保存宋玉辞赋,为 收稿日期:2011—02—01 作者简介:李瑞超(1988一),女,河北曲州人,河北北方学院文学院汉语言文学专业2010届毕业生,文学学士. ?17?