世界遗产——五台山.pptVIP

世界遗产 — 五台山;; 五台山位于中国山西省东北部忻州市五台县东北隅，位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是座落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，景区总面积达2837平方公里，最高海拔3058米。; 五台山据传拥有寺庙128座，现存寺院共47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。1982年，五台山被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单，历年来获得了“国家重点风景名胜区”、”、“中华十大名山”之一、“国家地质公园”、“国家自然与文化双遗产”、“国家AAAAA级旅游景区”等荣誉。 2009年6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。;;五台山远景;黛螺顶;二、五台山申遗符合的标准;五台山的自然遗产价值： 1、具有完整的叠层石记录，最古老的真核生物化石; 2、具有完整的古元古代地层及其界面，太古宙、元古宙（25－18亿年）; 3、中国北方最古老、最大面积、最高海拔的夷平面; 4、完全的早前寒武纪沉积; 5、最典型的绿岩带。 二、文化遗产价值 1、符合标准（i）：五台山的佛教雕塑、壁画和石刻代表了人类创造性的天才杰作。;符合这一标准的重要佛教雕塑、壁画和石刻共25项。 2、符合标准（ii）：某一时间跨度或世界某一文化区域内，在建筑、技术、纪念物艺术、城镇规划和景观设计方面展示了人类文化之间的重要交流。 五台山宗教建筑与人文景观显示出其作为中华大地一处承载俗世价值观和宗教价值观交汇意义的巨大人文建筑与自然景观的载体，显示了亚洲宗教景观和建筑文化超越时间和人文领域的对建筑艺术和建筑技术的巨大影响，以及亚洲宗教圣地对于山区规划和景观设计方面的巨大成绩; ;3、符合标准（iii）：独特地或至少杰出地见证了一种文化传统或一种已经消失或依然存在的文明。 五台山的佛教建筑、佛塔和佛像，全方位地见证了两千年间佛教中国文化的成功演变及其在东亚地区的传播过程。为已消逝的中国皇家道场文化以及生命力依然旺盛的文殊信仰文化提供了独特的见证。符合这一标准的佛教建筑、佛塔和佛像共计82项。 4、符合标准（iv）：人类历史上某一个或几个重要阶段的某种建筑物、建筑风格、科技组合或景观方面的杰出范例。; 五台山佛光寺东大殿和南禅寺大佛殿可作为中国早期木构建筑的杰出范例，展示中国唐代木构建筑的艺术和技术特点；五台山寺庙建筑群可作为中国传统佛教建筑群及其空间布局的杰出范例，展示典型的中心布局式景观设计特点。 5、符合标准（vi）：直接或明显地与具有特殊普遍意义的事件、生活传统、思想信仰、文学艺术作品有直接或实质的联系。 五台山的两项文化景观符合这一标准： 第一、五台山的5座如垒似台的山峰高耸环峙，即东台、西台、南台、北台和中台。; 佛教徒利用这一独特的地貌，将其象征为佛经中的五方文殊菩萨。同时，五台山属北方高寒地带，终年气温较低，符合佛经中“清凉世界”的要求。因此，可以说五台山将自然环境条件与佛教文化进行完美结合的范例。这一选址做法影响深远，许多地方将自己区域内形似五台山的山脉也称为五台山，例如韩国、日本等国家，以及中国甘肃、陕西、河北、广东等省份。 第二、至今延续了千余年的“大朝台”、“小朝台”等佛教巡礼活动，就是典型地将对佛的崇信凝结在对自然山体的崇拜之中的组合型文化景观。; 1999年 五台山首次提出申报世界遗产。 2002年 首次邀请中国遗产专家来五台山就五台山遗产资源进行实地考察、评估。 2004年 申遗工作正式启动，成立了由国内省内自然与文化遗产专家组成的申遗专家组，进行了系统的资源评估，并确定五台山以申报自然与文化双遗产为主。 ;2005年 成立了由省长为组长，省级相关厅、局成为员、建设厅为牵头单位的五台山申报遗产领导组，统一协调，组织五台山遗产申报的全面工作，忻州市相应成立了由市长为组长的五台山申遗工作组，负责申遗各项工作的具体落实。 2006年 五台山被国家建设部授予“中国国家自然与文化遗产地”称号。 2007年 按照世界遗产的保护要求，;五台山在核心区进行了规模拆迁和新区服务基地建设。 2008年 申报文本正式上报世界遗产中心，经遗产专家委员会通过文本审核后，遗产中心将委托国际自然资源保护联盟专家和国际古迹遗址理事会专家进行现场考察、评估。 2009年 6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》 ;大白塔;五台山，如何闯过申遗五道关？ ;第二关 锤炼文本通过审查;　　申请