从北京影像透视北京精神.docVIP

从北京影像透视北京精神[摘 要] 北京精神全面体现了北京城市及北京人民的精神文明风貌，是北京核心价值观的概括总结。作为拥有深厚文化传统和悠久社会历史的北京，尤其在历经“皇城帝都”“民国国都”“共和国首都”和“国际化都市”以及“世界城市”的历史衍变中，形成了自己独具特色的文化传统和生活形态。北京也是中国电影的发祥地，北京这座城市在中国电影百年的历程中承载了重要的内容，逐步形成了独具特色的影像特质和文化内涵。本文通过对北京城市影像的分析，努力挖掘和发现其中透视出的北京精神。 [关键词] 北京影像； 透视； 北京精神 正如一个社会总会有其核心价值观一样，一座城市也会有自己独特的灵魂和气质，也会有自己的精神。“城市作为人类的聚集地，留下了许多由人创造的共同痕迹。在这些痕迹中也承载着许许多多人类共同的精神。然而，作为有着不同历史境遇的聚集地，不同的城市必定有自己的特点，形成不同的精神特质。城市的精神特质，是由它的历史和现实地位决定的。”①作为拥有深厚文化传统和悠久社会历史的北京，尤其在历经“皇城帝都”“民国国都”“共和国首都”和“国际化都市”以及“世界城市”的历史衍变中，形成了自己独具特色的文化传统和生活形态。北京也是中国电影的诞生之地，1905年，中国电影史上第一部影片《定军山》在北京琉璃厂“丰泰照相馆”摄制完成，由此掀开了中国电影史的帷幕。从此，北京这座城市在中国电影百年的历程中承载了重要的内容，并逐步形成了独具特色的影像特质和文化内涵。透过北京城市影像所反映的北京历史和文化，进一步透视北京精神在其中的深刻表达。 一、“国家兴亡，匹夫有责” “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”艾青的诗句传达出：爱国，是人们对自己国家的认同，是人们对于自己国家的深沉爱恋。“它既是一种情感，又是一种价值；既是文化血脉的延伸，又是现实的必然选择；它是社会凝聚力和向心力的集中体现。”“爱国体现在北京发展的各个历史阶段，源远流长，历久弥新。”②尤其是近现代以来，从“外争国权、内惩国贼”的“五四”运动，打响全面抗战第一枪的“七七”卢沟桥事变，到开天辟地的新中国的“开国大典”，再到让世界为之惊叹的无与伦比的“奥运盛会”，无不体现出北京人所具有的“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神。在中华民族抵御外族侵略与侮辱的历史中，在中华人民共和国建立与建设的进程中，展现出北京人与民族命运紧密相连、心系国家、勇于担当的向心力、凝聚力和家国情怀。 电影《茶馆》《青春之歌》《停战以后》《丹心谱》《沙鸥》《知音》《我的九月》《开国大典》《筑梦2008》《建国大业》《天安门》《建党伟业》《延安爱情》等作品无不鲜明而深刻地体现和揭示出这种爱国情怀。《茶馆》里的常四爷是一个正派、淳朴、刚直、勤恳的满族人，是忠肝义胆的爱国者，有着贵族文化精神中存在的一些极有价值的东西，他是从清末过来的满族人，但并不是坐吃等死的“窝囊废”。常四爷的身上体现了晚清八旗将士多数人仍在坚守的爱国情操。《青春之歌》以“九·一八”到“一二·九”这一历史时期为背景，以学生运动为主线，描绘了当时我国知识界形形色色人物的精神面貌，展示了中国革命知识分子所走的道路，成功地塑造了主人公林道静这一在30年代觉醒、成长的知识分子的典型形象。“九·一八”的烽火点燃了她的爱国热情，林道静终于走出了在她眼中一度具有“骑士兼诗人”“救命恩人”的北大学生余永泽为其安排的北平胡同深处那间“温暖淡雅”的小屋，走上街头，迎着敌人的水龙大刀，和革命队伍一道勇往直前。在影片《建党伟业》中，群情激奋的“五四”运动成为影片最具爆发力的场面之一，学生高举旗帜、挥舞手臂、高喊口号、走上街头、声讨卖国贼、火烧赵家楼。《开国大典》《天安门》《建国伟业》《平津战役》等影片展现了中国革命的历史必然性，记录了中华人民共和国开国盛典的神圣和庄严。《沙鸥》描写的是我国女排运动员奋发图强，勇于拼搏，赶超世界先进水平，为国争光的故事。中国人民大学冯惠玲教授在其《奥运精神与北京精神》一文中谈到：“2008年北京奥运会开幕之际，世界各国媒体几乎都使用了百年圆梦的说法，一座城市一届奥运，被整体性解读为一个国家一个世纪的梦想。北京城市精神之最深刻、独特者，恰在此处：承天载物，爱国护民，与国家和民族同呼吸、共命运。”③伴随着奥林匹克运动会在北京的成功举办，世界开始以体育为核心用全方位视角聚焦中国，作为文化载体最直观表现形式的电影仍将扮演重要角色，一批体育电影走入观众视线。电影《筑梦2008》是北京奥运会官方“纪录片”，整部片子没有用一个资料镜头，以国家体育场设计、建造为主线，讲述了国人对于2008奥运会的热切期盼。描绘出一幅关于中国人民准备2008年这届无与伦比的奥运会的全景图，影像化表达了“同一个世界、同一个梦想”的主题。百年北京影像史，记录了北京