中西时间观差异在跨文化交际中反映.docVIP

中西时间观差异在跨文化交际中反映摘要：文化背景不同所形成的时间观也不同。时间观制约着人们的行为模式，常常给跨文化交际带来困难和障碍。本文将对中西方交际中时间观差异及其在现实中的表现进行分析，以期增强不同文化背景的人们在交际时对时间观差异的相互理解，避免交际失误。 关键词：文化背景 时间观差异 跨文化交际 世界范围内的文化交流历史悠久，随着全球经济一体化和我国现代化建设进程的加快，人际间、群体间、国家间的国际贸易和往来日益增多，中西方文化的交流和融合日益频繁。理解西方时间观，尊重西方文化观念，增强跨文化意识，减少跨文化交际的障碍，就显得越来越重要。 中西时间观差异分析 不同的时间意识。不同文化背景的人们有着不同的时间意识。所有人都一起共享着时间，生活在现在、回忆着过去、梦想着未来。但是，不同文化背景的人们对于时间的看法却是不同的。时间意识通常可区分为线形与环形两种。 美国的线形时间意识把时间看作一条线，是一种永不停息的直线性的单向运动。时间像一条直线在延伸、在行进、在流逝，一旦逝去便无法挽回。人们认为时间有始有终，是一种宝贵的物品。此类文化背景中的人们关注未来，使用时间精确度极高，甚至到每分每秒。人们不喜欢迟到，因迟到会打破计划并影响后面的安排。人们不喜欢被打扰，想把注意力完全集中在手头的工作上。美国人对时间通常采取的正是这种直线式时间意识，他们通常是“计划驱动”型的，他们不太习惯花许多时间在回顾过去上。 我国是属于环形时间意识。在这种文化中，时间通常被看作是循环的和可重复的，认为“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。时间的变化协调于自然状态，时间始终沿着自身运动的永恒周期性圆弧式或螺旋式运动，正像昼夜的交替，季节的往复，年龄的更迭，农时农作的交替，都是圆周式循环往复的。时间掌管着生命，人类无法控制时间，生命周期控制着人们，人们必须与自然和谐地生活在一起。此类文化的人们特别敬重过去，敬重先辈，因为人们认为自己可能从过去找出很多联系。 不同的时间习惯。美国人类学家霍尔在《超越文化》(Beyond Culture)一书中区分了两种不同的时间观念，即“单向时间制”和“多向时间制”。 单向时间制。美国等西方国家多采用单向时间制。单向时间制认为时间是线性的、可分割的，就像一条道路向前伸展到未来，向后延伸到过去。持有这种时间取向的人通常把时间看成具体实在的东西，可以节省、花费、赚得、浪费、失去、弥补、计量，甚至当成商品一样买卖和拥有。他们特别强调把时间分割成不同的时段来安排活动，强调守时，严格按照日程一次做一件事情。他们习惯把时间看成是可以分隔、但不可重复的、有始有终的一条线，是一种强调日程、阶段性和准时性的时间观念，人们倾向于短期计划和一个时间只做一件事情的习惯。为了利用好时间，人们精心地安排工作日程，制定精确的时间表，做任何事都严格遵守日程。其另一个重要特点是守时。多次迟到的人被看作是难以信赖，是对事情不重视，对对方不尊重。 多向时间制。中国多采用多向时间制。多向时间制的特征是人们同时可以进行好几件事情，强调人们参与并做完事情，不僵守预先安排的日程表。多向时间制往往把时间看成一个时点而不是一条道路。在这种多向时间制下，人们做事比较灵活，而且不把时间看得那么具体、实在，时间被看成是发散的，一般可在同一时间内做不同的几件事情。多向时间制不特别强调守时，不允许因为时间的限制而妨碍事情的完成，讲究时间使用的灵活性，倾向于做长期计划和一个时间允许做多种事情，对工作安排不那么固定，时间限制不那么死，时间安排更讲人情味，强调人们的参与和任务的完成，而不特别强调一切都按照时间表进行。 单向时间制与多向时间制的差别只是观念的不同、程序之异、轻重之别，并无非此即彼的绝对优劣。 不同的时间价值取向。中华民族的“过去时间取向”。一方面中华民族五千年的历史悠久璀璨，因此，中国人非常重视历史和传统。尽管当代中国人民也注重“一切向前看”，然而过去在我们的心中仍然占有重要地位。人们把上古“黄金时代”作为价值取向，拿先王之道、圣人之训作为价值评价的准则，尧舜禹汤至今为历代帝王所敬崇。这种厚古薄今、信古疑今的心理导致了中国人的“过去时间取向”。 另一方面深受中国传统文化的杰出代表儒道两家思想的影响。首先，二者都主张重视历史，回归过去。儒家主张克己复礼，主张以史为鉴，借研究过去以指导现在和将来。其次，性本善论也使中国人容易向后看，因为向后看就意味着向善的本性复归。我国古代“天不变，道亦不变”的宇宙观被认为是一种美德，而标新立异往往会被斥为离经叛道。因此，中国人重视和眷恋过去，做事喜欢引经据典，追本溯源，循规蹈矩。 美英国家的“将来时间取向”。一方面美国的历史不过200多年。在这短短的历史发展过程中，