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20世纪30年代对《蟹工船》评论
20世纪30年代对《蟹工船》评论《蟹工船》是日本著名作家小林多喜二的名作,发表于1929年的《战旗》,之后被翻译成多国文字,在世界多个国家刊登发行。这部小说在世界文学史上有着举足轻重的地位,产生了深远的影响。1930年,《蟹工船》被介绍到中国,进而引发了国内广大读者对这名日本作家及其作品的深切关注。在当时的中国,《蟹工船》被认为是无产阶级文学的杰作,这也正好契合了中国独特的社会背景,可以说,这是一部和中国文学、中国革命颇有渊源的作品。 20世纪30年代是中国革命摆脱困境、蓬勃发展的时期,无论是在社会政治领域,还是思想文化领域,都孕育着翻天覆地的变革,束缚了国人几千年的文化体系处在崩溃的边缘,越来越多的中国人开始学会用全新的眼光来审视这个时代。《蟹工船》在这个时候来到中国,无疑是迎合了新民主主义革命发展的需求,促使了更多国人开始觉醒。随着时间的流逝,中国读者对于这部小说的理解也在不断发生着变化,但在当时社会里,人们是怎样解读《蟹工船》的,对于这部作品的评论具有怎样的时代特点,此种评论对之后无产阶级文学的发展产生了怎样的影响等问题,是中国文学发展史上的重要课题,对于我们进一步认识我国无产阶级文学的早期发展具有重要意义。 20世纪30年代的中国《蟹工船》评论介绍 早在1930年初,夏衍(1900.10.30~1995.2.6), 1920年赴日留学,就读于明治专科学校和九州帝国大学, 1925年在《拓荒者》第一期上发表了《关于〈蟹工船〉》一文,文章写道:“假使有人问:最近日本普罗列塔利亚文学的杰作是什么?那么我们可以毫不踌躇地回答:就是《一九二八年三月十五日》的作者小林多喜二的《蟹工船》。”这篇评论具体地介绍了帝国主义的压迫和劳动人民的反抗,从整体上评价了《蟹工船》的文章构成和地位。 这部小说,很自然地将每个工人的生活要求和历史事件的进展,织成了一种特异的织物,而在这种纤细的经纬结合里面,储藏了无限的力量。作品里面,没有一定的主人公,没有表示出一个特定的性格,但是我们“全体”地看时,立刻可以看出,在这种血肉相搏的斗争里面,有两个代表典型,一个是噩梦里面的魔鬼一般张牙舞爪地笼罩在北海的帝国主义,一个是在这种死的威胁下不断生长急速认识了自己阶级的力量的勤劳大众。但是,我们假使承认,艺术的使命是在鼓励读者的感情,艺术的目的是在兴奋读者的心灵,使他们获得光明,确实有益的意识,而使他们从这种意识转化到组织化的行动,那么我们可以大胆地推荐《蟹工船》这一部无产阶级文学的杰作。 第二篇评论是《小林多喜二的蟹工船》,这篇评论是王任叔1930年在《现代小说》上发表的。这篇评论由五部分组成,一是小林多喜二在《蟹工船》汉语版写的序文,二是作者介绍了无产阶级文学的四个类型,三是从整体上分析《蟹工船》的构成,四是将《蟹工船》展开来进行证明,五是介绍小林多喜二的艺术态度和日本评论界对《蟹工船》的评论。最典型的论调如下: 《蟹工船》的构成,正是一种综合主义的构成法,篇中没有一个所谓重要的主人翁,但是每个人却都辐辏于“或一点”上。无论是从矿山上来的农夫,还是学生出身的渔夫;无论是秩父丸的沉没,还是船长之被训斥……都辐辏于“或一点”上,而成为他上部的写照。接着,把北海道开发的情形,做个综合的阐发,算是过渡,而又把政府的驱逐舰的保护公司,公司的电影的宣传政策,失踪归来的川崎船渔夫的谈话学生们开始的组织,监督的高压政策……又都辐辏于“或一点”上。这前的“或一点”和后的“或一点”,正如车的两轮,相互为辅:成为一种力学的进展,而归结切合于大的“或一点”上。这就是由于车夫之所以推动的必然的机构,而反映于力学上的一种“或物”。这就是由于作者的意德沃罗基而反映于作品上的意德沃罗基的力。 20世纪30年代中国《蟹工船》评论的特征和影响 以上两篇评论开创了中国左翼文学甚至是世界文学对小林多喜二文学介绍之路。《蟹工船》完成于1929年,这两篇评论诞生于1930年。评论发表如此之迅速与当时中国的社会背景有着密切的联系。在20世纪20年代末30年代初期,中国的阶级矛盾空前激化,民族危机也越来越严重。在日本对中国进行疯狂侵略的时期,蒋介石反动政府向日本帝国主义妥协,提出了“攘外必先安内”的口号。对于面临如此危机的中国左翼文学来说,反帝国主义的作品是最为重要的,而《蟹工船》就是在这个特殊的历史时期诞生的。《蟹工船》描写了北洋蟹工船上的渔工、杂工遭受野蛮剥削和残酷镇压,过着地狱般的非人生活,以及他们接受革命思想的影响和血与火的洗礼,逐渐觉醒,加强团结的过程,这部作品所表达的思想无疑会被中国左翼文学者奉为至宝。《蟹工船》出现的年代,日本的无产阶级艺术运动无论是在理论上还是在创造上都实现了跳跃式的发展,它的刊登有着巨大的历史意义。在同处困难之下的中国,从
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