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太极理论与太极拳锻炼 一、引 言 当代中国，随着人们物质生活的富足和文明程度的提高，人们的健康意识正逐步树立。在生活条件优越的基础上，增强身体素质，提高生命质量已成为大多数人的追求。太极拳由于具有动作和缓、运动量适中、内外兼修且兼备健身与技击功能等特色，锻炼效果显著，得到了越来越多人的喜爱。 尽管我们现在所说的太极拳，在她创编之初是否叫太极拳，目前尚存争议，但可以肯定的是：太极拳是在太极理论指导下创编的，她是太极理论在养生、健身和技击上的成功应用，太极拳的诸多要领，无一不是太极理论的具体化，太极拳锻炼必须以太极理论为指导才能深入并富有实效，这几点，从王宗岳的《太极拳论》可以得到应正。 目前，不少人对太极拳的认识存在误区，一是不懂得太极拳的内涵，将太极拳等同于外家拳的慢练，甚至将她等同于健身舞、慢跑等运动项目，时下流行的“太极操”就属此列。二是将太极拳神秘化，有些人为了炫耀自己理论高深，功底深厚，把太极拳搞得云里雾里，神神秘秘，一两年前不时听说的“凌空劲”就是其典型代表。以上误区，既缘于人们对太极理论研究的缺失，又缘于人们对太极理论和太极拳关系认识的缺失，因此，以辩证的观点阐释太极理论，以太极理论为指导进行太极拳锻炼，不论对克服太极拳锻炼的误区，还是对增进太极拳锻炼的效果，促进太极拳技艺的精进，都有极其重要的意义。本文拟就此问题作些探讨，希望能抛砖引玉，不妥之处请方家指正。 二、太极理论的现代阐释 在中国传统文化经典中，易经是众经之首，大道之源。在易经中有“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的论述，讲的是八卦的产生过程。八卦是构成六十四卦的基本要素，没有八卦，就没有易经。据此我们可以认为：大道之源在易经，易经之源在太极。 在易卦的研究中，古人发明了理、象、数三维一体的认识方法，用以将抽象的问题具体化，使人们从不同角度认识同一问题，逐步逼近问题的本质。这里，借助古人的研究方法，从理、象、数三维一体的角度，对太极理论进行探讨和阐释。 1、太极之象 《太极图》是一幅神秘的图，《太极图》起源于何时？最早由何人之手绘制？学术界对此各持己见，难有定论。我更倾向于她起源于远古伏羲氏的说法，周易云：“河出图，洛出书，圣人则之”，可见，《太极图》是伏羲根据《河图》和《洛书》研创八卦时制作的简易图。目前，人们耳熟能详的《太极图》就是太极之象，她是一个圆圈，内由一条“S”形曲线分成黑白两块，黑块中有一白圈，白块中有一黑圈。这幅看似平淡的图，绝对不像一般人想像的那样简单！她蕴含了万物之理，和谐之基，宇宙之源。 2、太极之理 《太极图》是太极理论的图像形式，太极之理是人们对《太极图》所蕴含太极理论的语言说明。老子曰：“道可道，非常道”，作为宇宙本原、天地至道的太极理论，虽然用文字和言语无法说清，但我们还是可以从《太极图》出发，对以下方面进行感悟，或从以下方面受到思维启迪。 ⑴阴阳是一切事物的本质属性 形态、结构、组成的不同，以及颜色、硬度、弹性上的差别，呈现在我们面前的便是形形色色的物体。尽管不同物体千差万别，我国古代哲学认为，它们的本质属性却是相同的，它们内部都存在既互相对立（或对称），又相互依存的两个方面，习惯上人们将积极、健康、光明、上进的一面叫阳，而将消极、病态、阴暗、倒退的别一面叫阴。宇宙是个大太极，事物是个小太极，太极理论存在于一切事物的始终。在《太极图》中，以“S”曲线为界，黑色部分为阴，白色部分为阳。《太极图》表明，事物内部的阴阳是同时存在的，它们既相互对立，又相互依赖，共存于事物发展过程的始终。 现代科学讲究实证，从物质内部结构出发探究物质发展变化的根本原因，容易让人接受和信服。而阴阳观念，属于哲学层面对事物本质属性的抽象，一般人难以理解，容易将它与封建迷信相联系。实际上，古代阴阳观念和现代解剖实证一样，都是人们认识事物的方法。阴阳观念的本质在于，抛开事物千差万别的外在表象，抽象出其本质属性，将不同的事物放在阴阳的统一构架下，通过研究阴阳的消长及转化，以“道”为依据来推衍事物发生、发展和消亡的原因。这里的“道”当理解为阴阳变化与事物变化间的必然联系。可见，阴阳观念克服了现代科学只能研究“物”，不能研究“事”的弱点，把“事”和“物”等同起来，站在哲学高度加以认识，因而在研究方法上具有一定的独到性。现代科学虽然在研究物质结构上取得了重大突破，但宇宙是无限的，人对物质结构的认识与浩瀚的宇宙相比永远是有限的，更何况并不是所有物体都能从其微观结构加以认识。因此，尽管在科学水平日益发达的今天，阴阳观念在认识世界上的独特作用仍不容忽视。 ⑵阴中有阳，阳中有阴，不存在绝对的阴阳，阴阳之间可互相转化 《太极图》中，有两个“鱼眼”，白色块中的“黑鱼眼”代表阴，黑色