内与外王尔德莎乐美的空间解读-中国邮电高校学报英文版.pdfVIP

北京第二外国语学院学报               2016年第5期                 （总第253期） 内与外：王尔德《莎乐美》的空间解读 姚漪捷　陈　丽 摘　要：奥斯卡• 王尔德是唯美主义运动的先驱人物，对他而言，审美的室内空间可以说是 秩序与理性的避难所，而室外空间则常与人的主体性丧失和身份缺失联系在一起，正因为如此， 王尔德笔下的大部分作品都将场景设置在了室内，在《谎言的衰朽》一文中，他更是借维维安之 口明确表示，一踏出房间，“人就变得抽象而非个人化”了。然而，在其独幕悲剧《莎乐美》中， 王尔德却刻意颠覆自己的空间偏好，将在文艺传统上通常发生在希律王宫殿内的“莎乐美之舞” 搬到了开阔空旷的室外平台。通过室内外空间与剧中角色的相互作用，奥斯卡• 王尔德为全剧奠 定了疯狂、荒诞和恐怖的基调：在室外空间，莎乐美化身酒神狄俄尼索斯身边的疯女，为全剧染 上了疯狂色彩；室内空间助长了男性凝视对莎乐美“自我”与主体意识的剥夺与摧毁，为此，她 试图混淆室内外空间，但这一尝试徒劳无益，从中更诞生了对失去家宅的终极恐惧，催促着莎乐 美一步步走向最后的悲剧。 关键词：奥斯卡• 王尔德；《莎乐美》；空间理论；唯美主义；主体性 ［中图分类号］I561.073 DOI ：10.12002/j.bisu.2016.064 ［文献标识码］A ［文章编号］1003-6539 （2016 ）05-0111-14 引言 20 世纪下半叶开始，批评理论逐渐出现空间转向，而近一个世纪之前，奥 斯卡• 王尔德就在《谎言的衰朽》中提出了自己的空间理论：审美化的室内空 间是井井有条、处处得体的，家宅为人的精神与灵魂提供了最初的避难所；室 外空间则是抽象而非个人化的，城市的街道是恐怖、混乱与焦躁的场所，是主 体性与自我的坟墓（Wilde ，1909b ）。 王尔德的场所爱好在其文学作品中也多有体现：他的小说和戏剧大都把场 景设定在室内，笔下的室外空间也总是弥漫着疯狂、焦躁的气息。王尔德作品 的这一特点在周小仪教授的《唯美主义与消费文化》（2002 ）一书中已得到了 一定讨论。然而，当前对王尔德作品的空间解读一般局限于《道林• 格雷的画像》 ［基金项目］ 本文是华东理工大学中央高校基本科研业务费专项基金“英美文学与文化研究” 项目（项目编号：WS1325003）“内与外：王尔德《莎乐美》的空间解读”的成果。 111 外国文学研究 等小说作品。事实上，从空间批评的角度来看，王尔德的独幕剧《莎乐美》同 样具有较高的审美价值。悲剧的中心事件在文艺传统上通常发生在希律王的宫 殿内，王尔德却特意将其搬到了开阔空旷的室外平台。女主人公莎乐美甫一出 场就被再三勒令返回宴会大厅，其它剧情角色也多次主动要求回到室内，即使 如此，室外空间的疯狂与原始激情仍然贯穿整部剧作。 由此，本文通过对王尔德空间理论的研究，意图分析他在戏剧《莎乐美》 中对室内、室外空间的具体应用，并在此基础上讨论空间元素在营造本剧氛围 中所起的作用。讨论主要发生在两个层面：首先，基于室外空间这一共同特点， 莎乐美化身酒神狄俄尼索斯身边的疯女，借此赋予剧本以迷狂的色彩；其次， 室内空间帮助男性凝视进一步剥夺、摧毁莎乐美的“自我”与主体意识，她故 意混淆室内外空间的尝试最终徒劳无益，从这徒劳中更诞生了一种无法摆脱的 恐怖感，促使莎乐美一步步走向最后的悲剧。 一、奥斯卡 • 王尔德的空间观念 奥斯卡• 王尔德在现实生活和文学作品中曾多次表现出对室内空间的偏爱。 在《谎言的衰朽》一文中，他更是借维维安之口，明确表示，“在房间里我们 感到处处得体……个人要获得恰当的尊严感，就必须要有一点自我主义，而自 我主义就只能在室内生活中产生。一踏出房间，人就变得抽象而非个人化，他 的个性也就随之离去了。”（Wilde ，1909b：2~3 ）王尔德的空间偏好首先源自 其对室内装饰的痴迷，其次也同他对室外空间的恐惧有关。 1. 王尔德对室内装饰的喜爱 王尔德对室内装饰的痴迷主要体现在日常生活和文学创作两个方面。 牛津求学时期，王尔德已充分展露其在装饰、设计领域的惊人天赋：“才 刚来牛津没多久，他的房间就