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明清徽州典商述略
明清徽州典商述略
范金民 夏维中
(南京大学历史系)
内容提要:明清时期徽州典商极为活跃,徽典遍布于全国各地,徽典几乎成为典当铺的代名词。徽州典商不但人数
众、活动地域广,而且一人拥有数典数十典、一典资本雄厚的情形也较为突出。徽典往往体现为经营地域集中、家
族经营、世代承继、数业兼营等特点,并且通常是在商业活动中积累起一定的货币财富后才改营典业的。徽典同其
它典铺一样,具有高利贷资本寄生、落后的残忍的和本质一面,但因其数量多、铺本大,取利较其它商帮要低,在
江浙丝、棉产区,徽州典铺资本常常起到了借贷资本的作用,与农家经济有着十分紧密的关系。
关键词:明清徽州典商活动
一
明清之际,人们动辄以徽州当或徽典来形容典当,徽州当几乎成了典当铺的
代名词,徽州朝奉几乎成了典当掌柜的代名词。天启年间,户科给事中周汝谟奏称:“典铺之
分征有难易,盖冲都大邑,铺本多饶,即百千亦不为厉,僻壤下县,徽商裹足,数金犹难。”1典铺
与徽商紧密相连,徽典与税收多少紧密相连。崇祯年间,江南水旱,地方政府发布《劝徽典分米协
济贫坊贫区平粜谕》和《劝徽典邑里分米平粜乡农疏》等文告,2典铺与徽典视若一体。可以说,在
明代,徽州典商的实力远在其它地域典商之上,在清代,只有活跃在北方的山西典商可以与之匹敌。
3
清末民初的革命党人陈去病说徽州人“质铺几遍郡国”。 苏州、杭州、南京等大城市是徽州典
商最为集中之地。嘉靖、万历年间,南京当铺之多惊人,据说“不下数千百家”,至少也有“五百
4南京乡绅顾起元说:“典当铺在正德前皆本京人开,今与
家”。这些当铺,主要由徽商和闽商所开。
绸缎铺、盐店,皆为外郡外省富民所据矣。”他甚而愤愤不平道:“诸凡出利之孔,拱手以授外土之
5在徽当和闽当中,又因前者铺本大,占有绝对优势。文学作品动辄以徽州当为例,说明
客居者。”
徽典实力最强。《初刻拍案惊奇》就描写了一个卫姓徽州典商百般昧心取利,短短三年中将陈秀才
典当的千金之产盘剥过去的形象。至清代,南京徽典仍盛。程址祥说:“近来业典者最多徽人。其
6苏州的徽典,
掌柜者,则谓之朝奉。若辈最为势利,观其形容,不啻以官长自居,言之令人痛恨。”
《二刻拍案惊奇》卷三九写道:“公子分付亲随家人,同了一伙人,走到徽州当内,认着锦被,正
是原物。”小说中写苏州当铺直称徽州当,可见苏州徽典之多,名气之大。清代徽州当更有名气。《豆
棚闲话》称,“苏州是个货物码头,市井热闹,人烟凑集,开典铺的甚多”,而且三千两银只能开个
7也有的徽商,开典特别多。如金瑞,阊门外的典铺,大约一
小典,至少须万两银子才能像个样子。
8嘉靖时,杭州城乡应募御倭
半是他家的。在杭州,徽商“广开典铺,纵蓄少艾,遂为杭州富人”。
9万历时,当地人总结道:“贫者生业已尽,去为人仆,
的数百人中有不少是“新安之贾于质库者”。
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富家鬻产,十室而九。由是四境之利归于当铺。” 民利归于当铺,大多归于徽当。入清后,杭州的
徽州典商仍很活跃。清后期新安惟善堂募款,典当行所捐紧随盐、茶、木三业之后,光绪五年有 17
典 152 人,捐款 176 千钱;光绪六年有 19 典 197 人,捐款 204 千钱。11这已是在清末,清前期徽
典之盛可以想见。
江浙中小城市以及广大市镇是徽典开张兴旺之地。在常熟,“其阛阓之贾客、典商,多非土著”。
12非为土著,即多系徽商。顺治时,常熟有典商 18 家,多系徽人;康熙二十年,向常熟县吁请禁饬
扰累典铺的典商有 37 家,呈词者就是“徽籍商民”13 。在江阴,清初“质库拥资孳息,大半徽商”。
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