游移与暧昧-王《游随录》的策略书写与观看之道.PDFVIP

逢甲人文社會學報第 13 期 第 107-129 頁 2006 年 12 月 逢甲大學人文社會學院 游移與曖昧－王韜《漫遊隨錄》 的策略書寫與觀看之道 陳室如 ∗ 摘 要 王韜為中國近代化運動改革先驅，他於流亡香港期間展開了一趟破天荒的歐 陸之旅（1867-1870），也成為晚清跨出國門的旅者先驅。這趟歐洲之行，是中 國文化知識菁英第一次以自由身份對歐洲的實地考察，也為西方世界傳遞了更真 實的中國形象。 王韜的旅歐遊記《漫遊隨錄》卻於遊歐後約二十年（1887 年）方於上海《申 報》館發行的《點石齋畫報》上連載刊出。這部個人回憶錄的遊記出版形式反映 當時上海社會的特殊文化生態，書中重組的記憶內容，也成為王韜推銷改革理念 的策略運用。 特殊的時代背景與人生際遇，使得王韜的觀看之道始終無法擺脫既定框架， 於中心與邊緣間擺盪不休；在觀看／被觀看的權力交換遊戲間，王韜也從他者眼 中性別錯置的誤讀形象重新反思自我、認識自我。 關鍵詞： 王韜、遊記、書寫策略、《漫遊隨錄》、觀看之道 ∗ 國立彰化師範大學國文系兼任講師。 108 逢甲人文社會學報第 13 期 壹、前言－先行者的回憶錄 大多數人主要知道一個文化、一個環境、一個家，流亡者至少知道兩 個；這個多重視野產生一種覺知：覺知同時並存的面向，而這種覺知 －借用音樂的術語來說－是對位的（contrapuntal ）。……流亡是過著 習以為常的秩序之外的生活。它是遊牧的、去中心的（ decentered ）、 對位的；但每當一習慣了這種生活，它撼動的力量就再度爆發出來。 1 2卻正因為曲折複雜的流亡歷程， 以一個知識分子的身分，王韜 （1828-1897） 展開了一趟自由的歐陸之旅，也使他在對位的體驗過程中，順利度過了原本可能 難以接受、跨越的現代性裂變。 在十九世紀中國的眾多知識分子中，王韜可說是頗具影響力之前瞻性人物。 羅香林便指出王韜在中國近代化進程中的重要地位： 無王氏於同光之際，致力於中西文化之交流與變法自強之論議，斯未 必即有光緒中葉以還，康梁諸氏變法維新之運動也。無晚清以還國父 孫中山之鼓吹民權與建立民國，亦未必即有四十年來中國之所謂民主 與科學之新文化運動也。3 比起九十年代後期的康有為、梁啟超等人而言，王韜早在二十多年前便已扮 演了先行者的角色，開啟了之後一連串的改革運動。 習慣了扮演開啟者的先導角色，王韜也以前所未見的私人旅行方式走向世 界，為十九世紀末的中國旅人開啟嶄新扉頁。 1867 年他受香港英華書院的院長 1 美‧艾得華．薩依德（Edward W. Said ）作、單德興譯，《知識分子論》（台北：麥田出版社， 2004 年），頁 9 。 2 王韜長年羈留上海、香港，與西洋傳教士相友善，足跡更遠涉英、法、日本等，雖絕緣於仕途， 卻針對中國與世界局勢檢討時弊，提出種種富強改革的具體方案，生平經歷大致如下： 江蘇長洲（今蘇州）人，原名利賓，改名瀚，後改名韜，字仲弢，一字紫詮，晚號弢園老人。 王韜出身於塾師家庭，18 歲考上秀才，科舉失利後，為負擔家計，21 歲應英國傳教士麥都思 （Water H .Medhurst ）之邀，到上海墨海書館任編輯，歷十三年，撰有《西學圖說》、《泰西 著述考》等書。因化名黃畹上書太平軍官員，獻攻打上海之策，事發後被清政府通緝， 1862 年避居香港，協助英國人理雅各（James Legge ）將《尚書》、《春秋左氏傳》等古籍譯成英文。 1873 年與黃平甫在香港集資創立中華印務總局，出版《普法戰紀》等書。1874 年創辦《迴圈 日報》，任主筆，撰寫政論，宣傳變法自強，為中國早期的政論家。 1879 年曾至日本訪問， 1884 年獲李鴻章默許，始得返回上海，並為《申報》撰寫論說。1885 年任上海格致書院山長， 1897 年 5月病逝於上海，年 69 歲。 3 羅香林，《香港與中西文化之交流》（香港：中國學社， 1961 年），頁 86 。