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《阿拉比》折射宗教思想退化摘 要：《阿拉比》是詹姆斯 关键词：《阿拉比》；宗教衰退；宗教社会化；精神瘫痪 中图分类号：I106 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2012）02-0106-02 意识流派大师詹姆斯“阿拉比”这个市场上给心爱的女孩曼根的姐姐买礼物以示心意。但当小男孩历经种种来到“阿拉比”时，大部分的商店都已经打烊了，小男孩的梦想被这残酷的现实粉碎了。作者用平淡无奇的笔触描写了日常生活中的小事，却在娓娓道来中尖刻的揭开了生活表面温情的面纱，露出了冷酷残忍的社会本质。作者一生虽然生活在异国，但是对祖国爱尔兰的热爱和关注丝毫不减。他的所有作品其实都是围绕着都柏林的人，物，景，事而作。他的作品大都揭示爱尔兰人民在动荡的社会中表现出来的迷茫，困惑，失落，痛楚，消沉和瘫痪。他对爱尔兰人民表示深切的同情之余，也毫不留情的鞭笞着他们身上的弱点。 乔伊斯生活在一个笃信天主教的家庭，并且他本人早年也是一个虔诚的基督徒，但到他在布莱克普尔的最后一年里，他开始排斥的自己天主教的信仰，转而学习现代语言。20世纪初，随着科学技术的发展，新的理论和和思想层出不穷。当时爱尔兰社会动荡不安，人心涣散，社会呈现出一片死寂，教会成为人们生活中的一股强大而僵化的势力，让人们感到窒息，尤其让乔伊斯感到压抑。在小说《阿拉比》中，作者试图通过有关宗教的细节描写，揭露了当时爱尔兰社会宗教势力逐渐衰退和世俗化，爱尔兰人民失去精神信仰，并进一步无情地揭示了当时爱尔兰社会的压抑和令人窒息的气氛，人们生活盲目，精神贫乏，人际关系瘫痪的社会现象。 一、“死胡同”初现宗教之意 小说中许多细节都弥漫着宗教的气息。文章开篇便描写北里士满街是一条很安静的死胡，很少有人来往,只有当基督教会兄弟学校的学生放学时这条街才会热闹起来。街的一端是不通的,在封死的街口那儿有一幢无人住的两层楼房（乔伊斯：17）。这段背景描写看似无奇，却寓意深刻。基督教会兄弟学校说明了在这个地区有基督教势力的存在。小说里面北里士满街既是一条安静的死胡同，说明其位置远离繁华闹市，非常偏僻。在这种偏远的地方还能看到基督教会兄弟学校，由此可见教会的势力在当时的爱尔兰是非常庞大的。同时，作者又描写街的一端是不通的，暗示在这样死寂一般没有人烟的街道上，基督教也是没有出路的，注定是要衰败的。文章第一段两次用了“blind”一词，“blind”本身有“盲目的”之意，在这里，其寓意一种压抑，苦闷，令人窒息的社会状态，在这种社会状态里，不管是生活在这里的人，或是教会都会表现得闭塞，迷茫，没有目标，就像一只没有指针的钟，找不到时间的方向。 二、神圣逐渐退去 小说中多次提到一位教士和教士曾经居住过的房间。教士是基督教的传播者，是基督教和教民之间的联系，而文中开篇不久便提到教士死了，这意味者切断了普通民众与基督教的联系，基督教不能在普通人中得到广泛的传播，那么是不是意味着宗教势力在逐渐的衰退呢？而教士居住过的房间是潮湿的，带有霉味儿的。房间里的空气都有霉味（17）, 霉味让人联想起不流动的空气,长久关闭的房门,死亡的气息。很明显，作者用教士居住过的房间意指教堂。只有阴暗的地方才会潮湿，没有人居住的地方才带有霉味。教堂是一个神圣的地方，怎么可能发霉，只有没用的东西才会发霉。房间是不见光的,上帝的光芒已经无法照耀世人的生活。作者在这里已经开始怀疑基督教义了，暗示了宗教的信仰在人们心中已经日渐衰微了。死去的教士留下三本书：《修道院长》、《虔诚的受圣餐者》、《维多克自传》。这三本书蕴含有丰富的信息,告诉了读者牧师的阅读兴趣。牧师本人作为基督教徒,基督教义的宣传者,普通民众的引导人, 其宗教信仰也不够彻底和坚定，也会受到世俗故事的引诱,更别说普通民众了。教士在死前想到的不是上帝和天堂，而是把他的财产和家具捐献出去，这说明虔诚不在，教会在逐渐地走向社会化。 在房子后面有个花园，里面杂草丛生,正中心有株苹果树,还有一些稀落的灌木(17)。这句话有着非常强烈的宗教意味。读者在读到“花园”和”苹果树”时，很容易想到《圣经》中的伊甸园和结着禁果的智慧树。然而，“花园”里杂草丛生，呈现出一片荒凉之景，这意味着智慧的苹果树也即将枯萎。作者在这里使用隐喻，用花园的荒芜之景暗指基督教势力的逐渐衰败，影响力逐渐下降，最后将会变得无人问津。教士的离去和花园的荒芜让人联想到现实世界人们宗教信仰的缺失及精神世界的麻木，因为找不到精神归宿而变得瘫痪。 三、神圣不复存在 死胡同，教士的死，发霉的房间，发黄的书，荒芜的花园，这一切都呈现出死一样的寂静和令人窒息的气息，衬托出人们的精神空虚和颓废。生活在这种暗淡凄凉的环境中，小男孩似乎找不到任何一点光亮。然后，曼根姐姐的出现无疑给小男孩指明了方向。同