二十六课《论语》八则2010(第一课时).pptVIP

子： 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～ 《论语》中指孔子。 曰（yuē ） ： 说 “子曰”是什么意思？ 文学常识 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学说（派）的创始人。 相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》、《乐》。序《周易》，作《春秋》。 在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。 《论语》—儒家的经典，道德的规范 《论语》是一部语录体散文，全书总共20篇。记有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。 《论语》是孔子死后，又孔子的弟子和再传弟子辑录、编撰孔子及弟子的言行而成。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。 1、子曰：“学而时 习 之，不亦 说乎？有朋 自远方来， 不亦乐乎？人不知 而 不 愠不亦君子乎？” 固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？” （1）时：按时。 （2）习：实习，温习。 （3）之：它，代学得的知识。 （4）亦：也。 （5）说：通“悦”，喜悦、高兴。 （6）朋：志同道合的人。 （7）自：从。 （8）乐：快乐。 （9）知：了解。 （10）而：但是。 （11）愠：怨恨，生气。 （12）君子：品德高尚的人。 yùn yuè 学习知识而又按时温习它，不也是很高兴的吗？ 有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？ 别人不了解自己，但是自己不怨恨生气，不也是 道德高尚的人吗？ 2、知 之为知之，不知为不知，是 知也。 （1）知：知道。 （2）为：是。 （3）是：这。 （4）知：通“智”，聪明。 知道是知道，不知道是不知道，这就是聪明智慧。 3、知 之者不如好之者；好之者不如乐之者。 （1）知：了解。 （2）之：它，代知识。 （3）者：……的人。 （4）好：喜爱，爱好。 （5）乐：以（之）为快乐。 了解知识的人不如喜爱它的人；喜爱它的人不如 以它为快乐的人。 4、三人 行，必有我师焉。择 其 善者 而从之， 其不善者而改之。 （1）三人：几个人。 （2）行：行走。 （3）择：选择。 （4）其:他的，代值得我学习的人的。 （5）善者：好的方面。 （6）善：好。 （7）从：听从，跟从。 （8）择善而从：选择好的学，按照好的做。 几个人一起行走，其中必定有值得我学习的人。选择他的好的 方面向他学习，看到他的不好的方面要对照自己,改正自己的 缺点。 5、温故而知新，可以 为师矣。 （1）温：温习。 （2）故：原来的。 （3）以：凭。 （4）为：成为。 （5）温故知新：温习原来的知识时，能够得到新的理解和体会。 温习原来的知识时，能够得到新的理解和体会， 凭（这一点）可成为老师了。 6、岁寒，然 后知松柏之后凋也。 （1）岁：年。 （2）然：这样。 （3）后：以后。 （4）知：知道。 （5）凋：凋谢。 到了一年最寒冷的时候，这样以后才知道松柏是最后 凋谢的。 7、无欲 速，无见小利。欲速，则不达；见小利， 则大事不成。 （1）欲：想要。 （2）速：快速。 （3）则：那么，就。 （4）欲速则不达：过于性急图快，反而不能达到目的。 不要求快，不要贪图小利。想要快速，就反而不能达到 目的；贪图小利，那么大事就做不成。 8、吾 尝 终 日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 （1）尝：曾经。 （2）终：整。 （3）寝：睡。 （4）以：来。 （5）益：好处。 我曾经整天不吃，整夜不睡，来用于思考，没有好处， 还不如学习。 总结归纳 1、课文中出现的成语。 不亦乐乎 三人行，必有我师 择善而从 温故知新 岁寒松柏（松柏后凋） 欲速则不达 2、“而”的用法 （1）顺接（表修饰、并列、顺承）。 （2）转接。 练一练： 1、学而时习之（ ） 2、择其善者而从之，其不善者而改之（ ） 3、温故而知新（ ） 4、人不知而不愠（ ） 顺接 顺接 顺接 转接 学习