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浅议音乐学学科三大部类相辅相成关系

浅议音乐学学科三大部类相辅相成关系(1.西南大学音乐学院,重庆400715;2.上海师范大学教育学院,上海200234) 日本《新音乐辞典》对音乐学的定义为:“音乐学是运用各种学术性方法(如从自然学科、人文学科、社会学科方面)研究有关音乐的一切事物的学术领域之总称”。从这个定义来看,音乐学,其研究对象是有关音乐的一切事物,这里的“一切事物”,首先包括从原始时代直到现在所创造的全部音乐,其中的大多数音乐并未完全呈现在“书面”上,大量留存在世界各地的民间,因此音乐学有义务将所有的这些音乐进行挖掘、收集、保存、整理和研究;此外,还应包括历史和现在一切民族、种族和个人与音乐相关的音乐行为。由于“音乐学是运用各种学术方法”的一门学科,所以她还需要借鉴大量其他相关学科的理论、方法和研究成果。因此,要完成音乐学的这些任务,则必然涉及音乐学的诸门分支学科。 德国音乐学家维奥拉于1961年在《音乐的历史与现状》中,将音乐学的各学科分为三大类:历史音乐学、体系音乐学和民族音乐学。其中,历史音乐学是纵向研究,探讨音乐发展的历史进程;体系音乐学是横向研究,考察在时间、空间和历史上分别存在的各类音乐的共同基础、音乐文化构成的基本要素和原理;民族音乐学则研究音乐的民族特性,包括纵横两方面的探讨。简单来说,三者之间的关系是即相对独立,又相辅相成。音乐学三大类别的独立性,在多年的实践中已的得到广泛的认可,因此本文只关注三者之间相辅相成的关系。 一、从历史的角度来看 音乐学发展的历史,主要由历史音乐学记录,其研究主体是音乐史学。音乐史学是从历史观点出发研究音乐及与它相关联的现象的学科,它是音乐学最主要的、中心性的领域。对整个音乐学而言,它记录了自古至今,世界各地音乐发展的历史,为我们如今音乐学门类的各项研究提供了最基本的基础。以音乐风格为例,音乐史会涉及到历史上欧洲音乐风格的变化,仅这点就有极为重要的意义:对于音乐表演工作者而言,音乐史上音乐风格的记录,能为他们提供一个表演的基本导向,能让他们在现代社会表演时,尽量准确的再现不同历史时期的音乐面貌,不至于出现贻笑大方的情况;对于考古工作者而言,当让他们在发掘到新的实物史料时,在其年代归属不明确的时候,音乐风格在历史上的记录能帮助他们判断这些史料的时代归属。(比如,当出土一件古代的瓷器时,其所用的材质及制作工艺并不能准确的判断其所属年代时,倘若该瓷器上面绘制了有关音乐表演的图画,音乐史学家便可以根据这些音乐图画上所传达出来的音乐风格(如人物的歌舞形态、乐器的使用等),帮助判断其所属的年代);对于作曲家而言,不同音乐风格的记录,能为他们当今的创作提供限定,再如,在有需要巴洛克音乐风格的需求时,由于音乐史上对于音乐风格的详细记录,作曲家可以以此作为创作的界定,不至于写出与巴洛克音乐风格大相径庭的作品来。 对于体系音乐学而言,历史音乐学记录了这些学科的发展历史,为它们的研究提供了基础。对律学而言,音乐史上记录了不同时代不同地区的人们不同的定律法则,音乐史对这些的记录,反映了随着人类文明的进步,律学发展的脚步,同时,由于不同时代律学发展的情况不同,也有助于判断当今一些史料的时代归属(如出土某件古乐器,通过对其所采用的律的判断,可以大致的判断其归属年代)。对于音乐美学而言,不同时代的音乐美学有着不同的特点,音乐史学对这些的记载,能为美学的研究提供详细的发展脉络,对其学科建设有着重要的意义。对于音乐教育学来说,音乐史详细的记载了历史上,音乐教育的思想、音乐教育的方法、音乐教育的目的、音乐教育的地位等等重要的观点的变化,这对于我们当今的音乐教育发展有着重要的作用,音乐教育思想的演变,可以看出随着人类的发展,人们对音乐教育的认识的演变;音乐教育方法的变化,可以看出科学技术对音乐教育的影响;音乐教育地位的变化,可以看出音乐教育目的的变化,可以看出随着人们经济的发展及研究的深入,对音乐教育看法的改变;音乐教育地位的变化,可以看出音乐教育对人类生活影响的变化。 对民族音乐学而言,音乐史学记录了民族音乐发展的过程。它对民族音乐的发展提供翔实的史料基础,民族音乐学中的各种研究对象的历史发展都可以在音乐史中找到它发展的轨迹。我们知道,民族音乐学的研究对象,包括现存的民族民间音乐,音乐史中对于民族民间音乐的记载,可以为我们判断现在的民族民间音乐提供一些资料。如杜亚雄发现匈牙利现存的民歌中使用的音阶与我国古代少数民族音阶有着惊人的相似之处,这便是音乐史学对于民族音乐学发展的贡献。 二、从系统的角度来看 由于音乐学的发展与其他学科有着千丝万缕的关系,于是便产生了体系音乐学,体系音乐学包括两方面的内容:一是有关音乐的自然科学基础和原理的一些学科,二是有关音乐的精神科学层面的一些学科。体系音乐学是横向研

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