探析《绝望主妇》中美国人的价值观.docVIP

探析《绝望主妇》中美国人的价值观 　　价值观是一个社会中辨别个人言行标准的抽象概念，是存在于人们头脑中不成文的法律，它处于文化的深层。它既指一个人的处世态度，也包括一个人的信仰和爱好，希望与恐惧……一个人内心的价值观念无论多么错综复杂，都不可避免会在他的生活方式中表现出来。《绝望主妇》就是一部反映家庭生活的伦理剧，这体现生活的方方面面。笔者分析《绝望主妇》语言表象，发现了其中所体现的美国个人主义价值观。 　　自2004年《绝望主妇》在美国ABC电视网播出以来，在短短两个月内，该剧成为全美l0年来收视率攀升最快的剧集。与传统的家庭剧相比，《绝望主妇》拥有家庭剧全新的切入点，即完美表象下的巨大遗憾。虽然背景是一处比较富裕的小区，展现了美国中产阶级的大量日常生活片段，但这部系列剧的核心内容是“每一个家庭都有黑暗的小秘密”，阳光下的罪恶不断地在每一栋房子里上演。在熟悉的场景范围内，该剧引导观众对社会价值进行反思。 　　一、国内外关于价值观研究的发展 　　国外价值观的研究开始于20世纪30年代，至今已有80多年的历史。20世纪50年代，由美国人类学家克拉克洪和斯乔贝克提出的价值观定义在西方心理学界确立了支配地位，从操作层面对价值观的各种定义进行了整合。20世纪70年代，罗克奇把价值观理解为一种信念，更重要的是，他把价值观分为终极价值观和工具性价值观两方面，开始了从维度上对价值观的分析和测量，使价值观的研究进一步走向深入。20世纪70年代末，霍夫斯泰德进行了一次迄今世界上最大规模的文化价值调查研究，用20多种语言从态度和价值观方面，对50多个国家和地区的1.6万名IBM进行了文化价值观调查和分析。 　　国内价值观的研究开始于20世纪60年代，至今已有50多年的历史。国内价值观的研究最初源于使用外来的量表或理念，我国港台学者多倾向于直接引用西方学者的定义，这其中尤以克拉克洪大罗、罗克奇、施瓦茨的定义最为流行。改革开放以来，中国社会转型时期的社会变动引发了人们价值观念的激烈变动。学界对价值认识、价值理论、价值观念等作了进一步的规定；对价值观的深层结构和表层结构、价值观的核心意识和外围意识以及一般价值观和特殊价值观进行了划分；对价值观与社会变迁的关系进行了分析。 　　二、美国人的个人主义价值观 　　个人主义是美国价值观的核心所在，它是制约其他价值观的中心思想。在美国，个人主义是从欧洲移民踏上北美新大陆的第一天就开始的。新教主义是个人主义的历史根源。尔后的美国革命、西进运动、工业革命及多次的移民浪潮加强了这种个人主义的文化传统。可以说，无论是美国历史还是当代美国社会，个人主义体现在美国生活的各个方面。有历史上真实的伟人，如华盛顿、富兰克林、林肯；现实生活中有许许多多受人们崇敬的成功人士，有获得诺贝尔奖的科学家、文学家、著名的艺术家等；还有文学故事、电影电视等虚构出来的英雄人物。他们每一个人身上都有一些令人尊敬的品质，如坚强、勇敢、乐观、诚实、勤奋等。全面了解美国人的个人主义价值观十分必要。为此，需要从它的历史背景入手，从而对它的发展及各种特点做一个较为全面具体的分析。 　　（一）美国人相信自己能够拯救自己 　　美国主流文化被称为白人盎格鲁撒克逊新教文化。新教是16世纪欧洲天主教会内为反抗并改革天主教而分裂产生出来的基督教派。个人主义的根基可以追溯到中世纪的信仰，它阐明了个人灵魂的本质，使生活的起伏围绕着个人命运而旋转。美国人相信自己是自己的救世主的价值观影响了一代又一代的美国人。 　　在美剧《绝望主妇》中，加布丽尔本是一个小镇姑娘，生活上受到继父的骚扰，为了摆脱这种生活状态，她只身来到纽约打拼，终于成功站在了最耀眼的T台上，成为红极一时的模特，并得到了年轻的富商索利斯的追求，过上了奢华的生活。之后由于丈夫的原因，他们的生活一度变得贫困，但加布丽尔没有被现实打败，重新出去寻找工作，做车模、促销人员、导购员等，解决了他们最基本的温饱问题。 　　（二）个人的权力不可剥夺 　　美国人把权力和人的尊严密切联系在一起，这种个人权利意识主要是美国革命给美国后代留下的精神遗产。创建这种传统的典型是杰斐逊的共和主义，他认为，共和制是唯一的、永久不会公开或秘密地剥夺人的各种权利的政治制度。美国人的个人权利意识在日常生活小事中也时时表现。在家庭中，小孩子和大人享有同等的权利。 　　《绝望主妇》中，Lynette的儿子因被怀疑头上生虱，并传染给了其他小朋友而被拒绝参加同学的聚会，Lynette知道了事情的真相，对于冤枉儿子这件事情表现得很气愤，认为他们剥夺了孩子参加聚会的权力。聚会这天，Lynette带着孩子不请自来，要求诬陷者向孩子道歉，并热烈欢迎他们的到来。最终，Lynette的儿子留下来参加了聚会，玩得很开心。 　　（三）人的力量是无限