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社会转型期公众道德焦虑问题分析与对策 孟庆湖 (洛阳理工学院，河南洛阳471023) 人们使用“社会转型”来指称我国20世纪80年代以来的上海世博会百万志愿者的奉献精神，也都反映了中华民族深 社会变化。伴随着转型期我国社会广泛而深刻的进步，人们 厚的道德积淀。 的思想道德观念日益多元并发生了某些混乱，诸如耻感弱 二、社会转型期公众道德焦虑的成因分析 化，责任感缺失，拜金主义、个人主义膨胀等。近年，以“小悦 (一)人文教育不力、人文精神缺失是道德失范的重要原 悦事件”为典型，“做好事反被诬”、“老人摔倒无人敢扶”等关 因 于道德的负面事件屡见报端，公众的道德焦虑也因此成为社 所谓人文教育，是指对受教育者所进行的旨在促进其人 会性议题。道德焦虑有两个指向：一是道德滑坡，人人但求 性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教 自保，出现普遍的社会冷漠；二是在新的社会环境下，全社会 育，它的实质是人性教育，核心是培养人文精神lz，。现代意义 期盼建立新的道德评价和约束机制，重建社会公德良序。 的人文精神是指关于人的自由、发展和完美的精神，这种精 一、社会转型期道德现状的客观认识 神是对人性、人格、人生价值、责任心和责任感的尊重、关怀 第一，社会道德滑坡已是不争的事实，我们必须正视当 和弘扬，是对真、善、美的一种向往和追求。近半个世纪以 前道德领域存在的问题。当前，社会正处于转型期，不道德 来，受功利主义思想的支配，学校和家长过于重视对学生知 的现象屡见于社会生活的各个角落：娱乐圈爆出“艳照门”、 识技能的传授而忽视了人文教育，人文精神缺失导致一些人 “潜规则”，文学圈爆出“裸体朗诵”、“身体写作”，官员爆出 缺乏怜悯之心，漠视家庭和社会责任，在极小的诱惑和利益 “日i己11”、“强奸门”，学术圈爆出抄袭、剽窃丑闻，经济圈不面前甚至对他人大开杀戒。 断爆出“毒奶粉”、“地沟油”等食品安全事件……人们深刻感 (二)传统耻感文化的蜕变扭曲了道德评价的正确标准 受到全社会弥漫的不信任、不安全感，公众的道德焦虑日益 耻感文化是一种观念文化，其基础是耻感意识，核心是 增加。 耻感内容。形成于先秦时期的中国传统耻感文化着眼于善 第二，经济发展过程中的道德滑坡现象是道德相对独立 恶，即以恶为耻，以善为荣，从而实际上成为一种以惩恶扬善 性的一种表现。马克思认为，道德作为一种特殊的社会意识 为取向的道德文化。及至社会转型以来，受市场经济的影 形态，具有相对独立性。受政治法律、科学文化、艺术等诸多 响，耻感的内涵蜕变为“羞失”(或日羞亏)9，，即以失为耻。以 因素的制约和影响，道德的发展与经济的发展并不一定同 不择手段令自己满足为荣，其实质是利己主义、物欲至上的 步，完全可能出现曲折甚至倒退u·。所谓的道德问题并非始 道德观的反映。“做好事反被诬”，以及药家鑫开车撞人怕惹 于今日，更不是只存在于我们身边。18世纪的西方国家，伴 麻烦而八刀刺死受害者，都是“羞失”的典型例子。在这种蜕 随着空前繁盛的经济发展，社会冲突与道德危机却在不断加 变了的耻感文化的支配下，是非、善恶、美丑的评价标准发生 深。西方国家也是在长期的反思和改革中不断提升其道德 了偏离。 文明程度的。社会转型期。伴随着市场经济的迅猛发展，我 (三)传媒道德责任缺失和主管部门监管缺位助长了不 国农耕社会“仁义礼智信”的传统道德土壤发生了变化，但与 道德现象衍生 此相适应的新的社会道德评价体系和约束机制还没有真正 大众传媒是社会舆论的重要载体，它对受众的思想道德 建立起来，这就容易造成失信、失德，守护良知就要付出更大 观念和行为影响深远，因而负有不可