2016届江西省上高县第二中学高三上学期第三次月考语文试题word版.pdfVIP

2016 届江西省上高县第二中学高三上学期第三次月考语文 试题 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读 (9 分，每小题 3 分 ) 阅读下面的文字，完成 1— 3 题。 诗歌写作 ?无中生有? ，化不在场语言为在场语言 ; 诗歌阅读 ?有中生无? ，化在场语言 为不在场语言。 ?无?不是 ?没有? ，而是潜藏的 ?有? 。老子说：?无名天地之始，有名万物 之母。故常无，致以观其妙 ; 常有，欲以观其微。此两者，同出而异名，同谓之玄。 ?可见， ?有? ?无? 同出而异名， 并非对立 , 在场语言呈现于文字， 不在场语言隐匿于字里行间或文 字之外。 站在作者的立场， 不在场语言是经验的一部分， 他面对的言欲尽却言不尽的困难通 过不在场语言得以解决 ; 同时，作者依赖在场语言的创设来伸展不在场语言。站在读者的立 场，读者面对在场语言， 他必须试图打破它的在场， 站在其边缘地带倾听那意犹未尽的余音。 在场语言好比琴弦， 不在场语言就是在恰当的指法下弹奏出来的漂浮于琴弦周遭的余音， 它 们互相衬托，互相生成， 描绘出动人的情调。 诗歌中的在场语言从来都不是孤立的字词，只 要有不在场语言， 它就和世界有了联系， 它就不可能单独地被释义。 在场语言和不在场语言 的互动，生成了汉语诗歌的空白结构。 空白不是一无所有， 而是在场语言和不在场语言的对话， 它以?至言无言 ?的方式为诗 歌命名。海德格尔有对器皿的特征的精彩描述： ?空，或虚空，才是使壶具有盛水功能的东 西。空间，壶的空无，正是壶作为空器之所是。 ?空，构成器皿之为器皿的本质，空，容纳 和保持着万物一切皆流的本性， 它接受着人们倾进去的东西， 又为它的倾听者无私地奉献它 的倾出。如同容器一样，诗歌空白收留着诗歌的真义，空白结构是诗的深层结构。 诗歌的在场语言占有的总是有限的时空， 诗歌唯一能同时空抗衡的是空白， 它通过无言 言说， 展示了生命在时空中不受限制的恒久的运动。 空白拒绝对诗歌作静止的解说。 诗在有 文字处， 诗之妙在无文字处。 中国人深深懂得世界变动不居的道理， 认为世界的深处是虚空， 而虚空乃万物之源。 万象皆从空中采又向空中去， 所以纸上的空白是中国画真正的画底， 也 是中国诗歌真正的诗底。 西方油画连画底都要打上底色， 不留空白，画面上动荡的光、 色彩 和线条仍是视觉目睹的实 ; 而中国画家用心之所在， 正在空白， 空白使得画面上的一花一鸟、 一树一木、 一山一石都被飘渺的曼气环绕。 即使是主张文以载道的儒家诗学， 也讲微言大义。 空白作为中国诗歌的深层结构， 具有接纳和倾出两种美学功能。 ?空故纳万境? ，如果进 入诗歌的对象世界密不透风，就不可能 ?纳万境? 。正是空白，留存了诗歌的气韵。诗歌的 在场语言和不在场语言并存， 并且互相转化， 同时空白倾出万境， 以无言的诉说把倾听者带 到一个陌生而鲜活的世界中去。 从某种意义上说， 空白是安顿人类心愿之乡的