从“钟鼓”之乐到“钟表”之用——对一种音乐现象的思考.pdfVIP

中国人民大学学报 2013年第2期 JOURNAL0FRENMINUNIVERSITYOFCHINA No．22013 从“钟鼓之乐到“钟表之用 ——对一种音乐现象的思考 齐柏平 [摘要] “钟鼓”和“钟表”虽属两个领域，却有内在的联系，主要表现在两个物件的命名上。先有 敲击的钟，然后才有报时之钟。有礼乐之中的钟鼓几千年的不断地敲击，然后，人们才将国外报时的机械 性装置命名为钟。这是一个由政治到娱乐、再由娱乐转化为实用的漫长过程，也是中西文化互相融合、互 相认同的漫长过程。同时，也说明了中国音乐文化的丰富性、连续性、深刻性。 [关键词] 钟鼓；钟表；音乐现象；文化 [作者简介] 齐柏平：艺术学博士，中国人民大学艺术学院副教授(北京100872) 在高速发展的现代社会，音乐作为娱乐的重 器就是打击乐器，这里面就有钟、鼓两件主要 要手段渗透到人类生活的各个方面，甚至成为生 乐器。① 活的血液。这种变化导致许多音乐现象已经模糊 我们先看鼓、磬、钟三字之意义： 不清、难以辨识，需要学者们进行深入发掘。本 鼓，会意字。由左边的“壹”(发zhu，第 文结合多学科、多视角进行探索，对从“钟鼓” 四声)和右边的“支”构成。壹是鼓字的初文， 之乐到“钟表”之用的音乐现象加以分析，并对 上部分像鼓的装饰，中间的“口”表示一面鼓， 中国音乐与文化的关系进行深层次思考。 下面是鼓架。右边的支字，上面的“十”字代表 鼓棒，下面的“又”则代表手，形容手里拿着两 一、六代乐舞中的钟鼓之乐 根鼓棒在敲击。 磬，是一种综合性文字，既包含左右结构又 (一)钟鼓之文字意义 包括上下结构。上面左边是声音，右面表示手拿 远古时代，有黄帝时的《云门》、尧时的 棍棒敲击，整个乐器是石头做成的。 《咸池》、舜时的《韶》之“前三代”乐舞，后来 钟，形声字。左为形，表示金之属；右为声 又有禹时的《大夏》、商时的《大滢》和周时的 (“中”字)。它有两个繁体字，“锺”与“锺”。 《大武》之“后三代”乐舞，前后形成了六代乐 都是左形右声。“中”是最初产生的字根。 舞，这是歌、乐、舞三位一体的综合性音乐艺 而由这三种乐器演奏的音乐之“乐”字，繁 术。六代乐舞都是有乐器伴奏的，其中主要的乐 体字为“橥”，是象形字。甲骨文和金文的“乐” *在本文的修改过程中，得到中国艺术研究院音乐研究所研究员项阳、武汉音乐学院教授李幼平、中央音乐学院教授陈荃有、湖 北省博物馆馆长张翔、中国艺术研究院音乐研究所研究员崔宪等的帮助，在此一并致谢。 ①这里要说明，钟分圆和扁两种，现在寺庙、道观中还有圆钟；扁钟即合瓦型的编钟，经过千年的发展而在西周晚期达到巅 峰，春秋战国之后又不断衰退。到20世纪钟鼓之乐完全消失在历史长河之中。钟鼓之乐中的钟是扁钟，亦即编钟；而报时之用的钟 多是圆钟。 一121 字像丝弦绷在木上的样子。[1](P1007’有许多文字大和制造比较容易，演奏方式相对简单；而钟则需 师如罗振玉等也持这种观点。 要诸多高科技手段才能铸成，包括材料的选择、 三种乐器之义如此，那么这几种乐器产生的 运输、冶炼、铸造等，仅铸造这一关就具有相当 顺