quot;格物致知quot;与宋代绘画.pdfVIP

第23卷筹t期 出嚣大嚣大学学摄(社会萋墨学舨) Vol。23NO。l 2009每2胄 JournalofShanxi Science) Feb．2009 DatongUniversity(Social “格物致知’’与宋代绘画 王风华 (长治学院美术系，山西长治046011) 缓耍：文人霉土套的“络势耱霉争”便謇戎绘画艺术登峰逵龊。家人尚理，绘萎露重理。英中，寒之理学“格耪致知” 对宋代簿实绘画风格的影响尤大。本文拟从“格物敷知”的内涵演变论述其对宋代麓实绘画的具体影响。 关键词：格物致知：宋代绘画 中豳矜类号：J02；J222 文献标识码：A 10-03 文章编号：1674-0882(2009)01—01 一、“格物致知” 据此看，到宋代时“格物致知”的内涵融经有了 “格物致知”，始觅予儒家经典《李L记·大学》： 一定改变。那影魄宋袋绘蕃的“格物致知”应是哪种 “古人欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者， 含义呢?笔者认为二者皆有，两个含义共同作用影响 先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先 了宋代绘画的写实面貌，只是在不同的阶段侧重点 征其心；欲正其心者，先激其意；欲诚其意者，先致 不同两已。 其知。致翔在格物。格物{iii后知至，知至而后意诚， 二、“格物致知”与形骰 意诚而后心姬，心正而后身修，身修而后家齐，家齐 西方艺术史大师贡布里希在其名篇《木马沉思 而后国治，国治而后天下平。”【ll这是儒家学派为实 录》中，认为在再现艺术的历史上，古希腊、宋代和欧 现壶己修身、舞家、治国、平天下的致治思想毳提浅 洲文艺复兴三个时麓，剖造了最辉煌鳇成就。同一认 的阶段性目标。这一目标的起始都魁格物致知，可 识也得到了美国研究中国绘画史的代表人物——高 见其在儒家学说中占有着极为重要的地位。 居翰的认可。在欧洲，发源于14世纪意大利的“文艺 后世的历代学者对“格物致知”这一概念也都 复兴”，以希腊、罗麓的“古典文化”成就为指嬲，并与 根据自己静理解徽了不同的阐发，但究其本意， 科学技术福结合，刽造出匿方写实绘画艺术的经典； “格”，古文献中有“量度”、“正”、“检”的含义，引伸 在中围，10世纪至13世纪的宋人，在复兴中国古典 义就是考究、考察或检验之意。因此，格物致知的本 文化方面，产生了“理学”这样主导后期中华帝国意 义就应该是：通过对事物的考察、检验或穷究来获 识形态酶主流文纯，也同样育成了其有本民族特色 取正确认识。 的写实性美术典范141。写实性绘画在中国绘画史上 宋代是谈论格物致知较多的时代，一代名儒司 历来都有，但像宋代这样发展成为整个时代的创作 马光就曾专fl{#过《致知在格物论》。更为著名、也风格，l毳；且达到了如此高的水_平，这在垂史上是绝无 更为有影响的则是宋之瑗学中程朱一派。二程说： 仅有的。当然，形成这种写实之风的原因有很多，如 “格犹穷也，物犹理也，若网穷其理云尔。穷理然后 绘画自律性的发展，宋代画院的兴起，皇帝的支持等 足以致知，不穷则不能致也。”嘲朱熹说：“所谓致知 等，但究其深层的暂学根源，不得不让我们想到“格 在梧耪者，富欲致吾之知，在鄹物两旁冀理也。”131这 物致知”。 照的“即物穷理”，是要求人们运用已知的知识，深