第2认识世界和改造世界.pptVIP

第四章 认识和真理 学者称中国因购美债等每年补贴美国200亿美元2011年05月03日00:47中国经济周刊 在过去20年里，全球GDP年均增长了3.5%，国际贸易年平均增长7%，而国际资本的流动增长是14% . 全球经济格局表明，通过国际资本流动实现资源配置是有效配置资源的高级形式。增值是资本运动的内在动力，在全球化过程中产生的这块利润，使发展中国家获得了在以往全球化过程中所未有的贸易强势，但这块新利润的来源是价格体系扭曲的结果。发展中国家要素价格红利倒贴了美国的国民福利，价值洼地吸引国际资本长期流入的巨大磁场效应主要体现在高收益、低成本两方面。 从资本回报率分析 从资本回报率分析，国际资本偏好于新兴的制造业大国或资源出口类国家，据统计，1995—2005年投资于新兴国家的利润回报率为15.3%。中国的投资收益率更高，长期维持在20%左右。高收益率很大程度上缘于劳动力价格长期扭曲。1998年到2008年的10年间，我国工业企业利润平均增长30.5%，劳动力报酬年均仅增长9.9%，劳动力成本的上升远远低于资本回报率增长。 第二章第一讲 认识论 不可知论及其代表人物，四重假象说 实践在认识中的作用 认识的本质及其历史回顾 理性是人的本质 人文主义者关于人性的观点，认为人的本质有：感性欲望、理性、自由平等博爱。 西班牙人文主义者微未斯认为：人的理性包括人对自然的观察、实验和思考，也包括发明文学、著书立说等心灵的活动。 启蒙学者还从人的天赋本性和自由判断的能力来论证人的理性本质。但丁认为人的本性是自由，但人类“生来不是像兽一般的生活，而是为了追求美德和知识。”即人的自由本性从本质上说是理性的自由判断能力。 “理性具有绝对价值” 理性，是康德对启蒙精神的概括。“当18世纪想用一个词来表述这种力量的特征时，就称之为‘理性’。‘理性’成了18世纪的聚集点和中心，它表达了该世纪所追求并为之奋斗的一切，表达了该世纪所取得的一切成就。”[1]  康德认为，人作为感性血肉的动物，只有相对价值；但人作为理性的存在者，其自身才是具有绝对价值的，人本身就是目的，“这样行动，无论是对你自己或对别的人，在任何情况下把人当作目的，绝不只当作工具。”[2] [1] 《启蒙哲学》卡西勒著 山东人民出版社 [2] 《道德形而上学基础》第二章，第43页 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践的问题，人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量。 什么是认识论？ 探讨人类认识的来源、效力、本质、结构，认识与客观实在的关系 ，认识的前提和基础，认识发生、发展的过程及其规律，认识的真理标准等问题的哲学学说。又称知识论。 第二章：认识世界和改造世界 教学目的和要求： 本章讲述马克思主义认识论的基本观点。马克思主义认识论以人类认识运动为对象，研究认识的基础、本质、发生和发展的过程以及认识中的真理等问题。 马克思主义认识论是革命的能动的反映论，它引入科学的实践观，唯物辩证地研究认识问题，既批判了唯心主义的先验论和不可知论，又克服了旧唯物主义的直观反映论。 学习本章要求掌握的主要问题是：实践是认识发生的现实基础；主体和客体以及它们之间的实践、认识和价值关系；认识的本质和两条根本对立的认识路线；实践和认识的相互作用；感性认识和理性认识及其辩证关系；认识过程中的两次飞跃及其不断反复和无限发展；真理及其客观性和具体性；真理和谬误的对立统一；价值和真理的价值性；真理的绝对性和相对性及其辩证关系；实践是检验认识真理性的唯一标准以及实践标准的确定性和不确定性。 前言:认识论何以成为哲学问题 是划分可知论与不可知论的标准 世界是否可知？ 不可知论的代表人物及观点 休谟— 外界事物完全不可知 康德— 事物的表现形式可以认识 “自在之物”不可知 休谟（Hume，1711—1776 ） 是西方近代哲学家当中一个重要的人物，是英国经验论的完成者，因为他把洛克和贝克莱的经验主义哲学发展到了它的逻辑终局。 个人传记 休谟出生于苏格兰爱丁堡郡的一家道中落的家庭，两岁丧父，由母亲抚养成人。从小性情文静喜欢思考，常常思考一些有关善恶的道德问题，11岁入爱丁堡大学学习法律成绩优异。14岁因家庭原因被迫辍学回家自学，并开始转向哲学的学习。23岁至26岁生活于法国巴黎，写作其主要哲学著作《人性论》。他将不受欢迎的《人性论》简缩为《人类理智研究》一书，该书长时期内比《人性论》著名得多。把康德从“独断的睡梦”中唤醒过来的就是这本书；康德好像并不知道《人性论》 休谟——英国经验论的代表人物 他的经验论的根本特点，就在于坚持感觉经验不仅是