公元前十世纪中国东北地区牧业生活方式的兴起.PDFVIP

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公元前十世纪中国东北地区牧业生活方式的兴起

公元前十世纪中国东北地区牧业生活方式的兴起 ——区域文化的发展及其与周邻地区的互动 吉迪 (以色列 希伯来大学 东亚研究院) 张玲 余静 译 滕铭予 校 (吉林大学边疆考古研究中心 长春 130012) 摘要:本文重点研究两个现象:1,中国东北边疆地区游牧民族社会和经济的发生发展过程。2,该地区文化 和周邻地区——西伯利亚、东欧、中国北方地区的文化间日益加强的交互作用。这些表面上毫无联系的内容 实际上是历史发展过程中不可分割的一部分,而且对此后2500年间该地区区域政治环境的形成起重要作 用。只有通过对这两个过程的研究我们才有望获得对宏大历史背景的更好理解。 关键词:游牧文化;中国北方地区;欧亚草原;区域互动 中图分类号: K871 文献标识码:A 本文重点研究公元前二世纪末期和一世纪的前半期在赤峰地区文化的发生和发展过程 (图一)。这一时期,在被中国考古学家称之为夏家店上层文化中我们发现了最早的东北地 区游牧文化的迹象。与存在于公元前 3 千纪晚期到公元前 2 千纪早期的夏家店下层农耕文化 相比,可以观察到地区间强烈的互动对生计方式转变的重要意义。 图一 中国东北地区及赤峰地区位置图 比较该地区夏家店下层文化与夏家店上层文化两个阶段关于社会文化的基本问题和社会 政治经济进程,两个阶段不同的物质遗存能告诉我们哪些有关它们的创造者及创造者所处社 会的信息?为什么二者不同,变化是如何产生的?这些差异的产生是否与居民人种构成及外 1 来移民迁入有关?它是否反映游牧生业方式的转变和为什么牧业在公元前一千纪获得了重要 地位? 我认为与其寻找气候变化或者外部影响等决定因素,不如试图解释土著居民作出选择的 原因。这些选择与经济适应和不同社会基本框架的相互作用有关。向牧业社会转变,与经济 领域同步的一个重要转变就是意识形态领域的变化和新的文化间相互关系的确立。 1 考古学上的夏家店下层文化和夏家店上层文化 中国东北地区农业的发展与黄河流域同时[1]。公元前 7 千纪末,农业村落在这里普遍存 在。从这些被称为兴隆洼文化的早期农业村落中发展出一系列可以辨识的具有土著性质的农 业社会。虽然外部影响无法排除,但是似乎本地社会政治经济发展是主导因素。夏家店下层 文化在公元前 3 千纪晚期至公元前 2 千纪上半叶达到鼎盛。 夏家店下层文化在本地区的发展序列中形成一个很有戏剧性的高峰。这一时期具有一些 显著的特征,如遗址数量剧增、规模变大,该地区第一次出现大规模的公共建筑[2]。夏家店 下层文化集中分布在赤峰地区,该文化的遗存在西拉木伦河以南、燕山南麓以北、医巫闾山 以西、伊河以东都有发现。 在前几年我与同事合作进行的赤峰地区区域性考古调查中,发现夏家店下层文化呈现出 一个很明显的人口剧增迹象[2][3][4][5]。到目前为止发现的单个的夏家店文化遗址分布最大可达 23 公顷,可以识别出几个大的遗址群,它们比各自独立的遗址点更能反映具有社会意义的聚 落面貌。这些遗址群密集分布于较低的台地上,俯瞰大片的农田与谷地。他们与丘陵地带的 位于小山顶的防御工事有着松散的联系(图二)。 坚固防御系统的建立是这一时期夏家店下层文化遗址中的典型特征。这些系统包括坚固 的石墙,有的达 10 米宽。在大型遗址的防御系统中通常包括建壕沟两侧的双层围墙、有些甚 至有半圆形的“瞭望台”(图三)[2][6]。拥有这些防御系统的夏家店下层文化遗址中,房址 分布在围墙之内,但是 对于它们的布局尚不清楚。这一时期的建筑以石头为主要建筑材料, 兼有土坯 [6][7][8][9][10][11][12] ,这些房址多数是半地穴式的,兼用石头和泥砖。 图二 夏家店下层文化山顶防御工事(参见[68]p63) 2

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