＂清水江文书＂对生态文明制度建设的启示.pdfVIP

第34卷第 2期 绩州 学学报(社会科学版) Vo1．34 No．2 2016年 3月 JOURNALOFGUIZHOUUNIVERSITY(SocialSciences) Mar．．2016 “清水江文书对生态文明制度建设的启示 徐 晓光 (贵州师范大学，贵州，贵阳 556000) 摘 要：“清水江文书”是指贵州省黔东南州所在的清水江流域，苗族、侗族、汉族等各族 民户家庭所收存的明清两 朝、民国乃至新 中国成立后各类民间文书的总称。其特点是林业契约文书特别丰富。依靠契约管理该流域在这段时 期达到生态效益、经济效益均衡发展。在当今新的历史条件下，弘扬苗族侗族森林生态保护及林业管理制度传统， 保住生态和发展的两个 “底线”，进一步将林业生态优势转化为产业优势，是生态文明制度建设中需要重点研究的 问题 。 关键词：“清水江文书”；林业；生态文明；制度建设 中图分类号：K207 文献标识码：A 文章编号：1000—5099(2016)02-0105—09 国际DOI编码 ：10．15958／j．cnki．gdxbshb．2016．02．015 贵州省东南部的清水江流域既有层峦叠嶂的 “清水江文书”是指贵州省黔东南苗族侗族 自 山谷、蜿蜒曲折的丘陵，又有大小不等的平原；气 治州所在的清水江流域，苗族、侗族、汉族等各族 候温暖，雨水充沛，土地肥沃，这种 自然环境适宜 民户家庭里所收存的明清两朝、民国乃至新中国 各种农作物及林木的生长。生活于清水江流域地 成立后这一时段里用汉字书写的各类民间文书的 区的民族在明朝时主要是苗族和侗族，清代及民 总称。包括土地租佃契约、土地买卖契约、土地典 国乃至以后才有汉族及其他民族迁入定居。清水 当契约、山林转让契约、山林租佃契约、析产分家 江干流林区的少数 民族在长期的生产实际中。不 合同、山场座簿、山场清册、归户册、账簿、纳税单、 断积累经验．探索出了栽种速生林的新技术，这给 算命单、合卺书、婚书、择 13单、过继书、风水单、档 大量 占用山地的地主提供了发展山林租佃关系的 案、图册、碑铭、信函、日记、诉讼词稿、说唱词、小 有利条件．清代清水江林业生产的优势，吸收外省 学国文教材抄本、族谱家规、乡规民约、政府文告 商人接踵而至，农民也来此佃山种树，苗族和侗族 等，内容涉及土地制度、林业经营方式、商业运输、 人民通过长期的开 山植栽和分山管护 。造就了大 租佃关系、分股程序、族群定位、民族认同、宗法制 片人工森林 。随着林业市场的开发，这里的木材通 度、土司制度、里 甲制度、赋役制度、司法诉讼、民 过清水江水道远销全国各地 。 间纠纷解决、民族习惯法、宗教信仰、风土民俗等 收稿 日期 ：2015—11—02 基金项 目：2011年国家社会科学重大招标课题 “清水江文书的整理与研究”(11ZD096)；2014年周世中主持国家重大招标 项 目(第三批)“全面推进依法治国与促进西南民族地区治理体系和治理能力现代化研究”(14DZC026)之子课 题 “西南民族地区治理体系中的民族法和民族习惯法研究”。 作者简介：徐晓光(1958一)，男，辽宁盘锦人，博士，教授，博士生导师，贵州省核心专家。研究方 向：中国法制史、民族民间 法。 · 105 · 责州 学学报．社会科学版 不同文本 。 目前所见文书最早者为明成化二年 以健全生态文明制度体系为重点。 “以古为鉴 。可 (1466)。最晚近的文书形成于 20世纪中