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师德 课改 角色 行为
师德修养与新课程理念下教师角色转换、教师行为的变化 王堂根 2013年10月26日 → → 师德修养 ↑ ↓ 新课程理念 教师角色转 换 ↑ ↓ 教师行为变 化 话题一:师德修养 回顾通识: 1、道德及相关知识 2、师德(教师职业道德)规范 3、师德修养 4、师德建设 反思总结: 1、师德修养与建设要求的强化(近几年各级政府和主管部门不断出台文件;汶川地震以后教师职业道德规范的修改) 2、师德现状(喜中有忧) 1、“爱国守法”——教师职业的基本要求 2、“爱岗敬业”——教师职业的本质要求 3、“关爱学生”——师德的灵魂 4、“教书育人”——教师的天职 5、 “为人师表”——教师职业的内在要求 6、“终身学习”——教师专业发展不竭的动力1996年《学习——内在的财富》中指出:“与生命有共同外延并已扩展到社会各个方面之中连续的教育称之为终身教育。” 话题二:新课程改革 回顾通识: 1、新课程改革的理论基础 2、新课程改革的内容、目标、特点 3、新课程的“新” 反思总结: 1、新课程改革的成功实践 2、新课程的问题与困难 (1)新课程目标追求多元性,时代性,可操作性; (2)重建新的课程结构; (3)课程标准取代教学计划和教学大纲; (4)强调学习方式多样化,倡导自主,合作,探究,研究学习; (5)改革课堂教学; (6)倡导面向未来,以发展为目标的评价观; (7)实行三级课程管理(国家,地方,学校); (8)重视教师的理解与参与; (9)提出“先立后破,先实验后推广”的工作方针。 话题三:教师角色 回顾通识: 1、角色及相关知识 2、教师角色的意识 3、教师角色的要求 反思总结: 1、社会和学生对教师角色(形象)的期待 2、新教师角色的转换:学生到教师;传承到立新 3、教师角色的层次性:职业、专业、事业 4、教师的角色追求:有境界的理想教师、幸福教师 角色意识: 夸美纽斯:“教师的职务是用自己的榜样教育学生。” “教师应该是道德卓异的优秀人物。” 苏霍姆林斯基:“教师成为学生道德上的指路人,并不在于他时时刻刻都在讲大道理,在于他对人的态度(对学生、对未来公民的态度),能为人表率,在于他有高度的品德水平。并能唤起学生的人的尊严感,能启发他们去思考活在世界上是为什么,谁就能在他们的心灵中留下最深刻的痕迹”。 孔子:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。” 荀子:“天地者,生之本也;祖先者,类之本也;君师者,治之本也。无天地,恶生?无先祖,恶出?无君师,恶治?” 扬雄:“师者,人之模范也。” 胡锦涛说:“静下心来教书、潜下心来育人”。 角色意识: 像郭靖靖那样持之以恒地练习教学本领; 像黄药师那样兼收并蓄地学习文化知识; 像黄容容那样随机应变地对待突发事件; 像杨杨过那样痴心不改地追求教学艺术; 像老顽童那样童心未泯地面对大千世界; 像令狐冲那样淡然处之地面对权术和名利。 …… 教师角色转换——“四者” 1.从教师与学生的关系上看,新课程要求教师应该是学生学习的促进者。 2.从教学与研究的关系上看,新课程要求教师应该是教育教学的研究者。 3.从教学与课程的关系上看,新课程要求教师应该是课程的建设者和开发者。 4.从学校与社区的关系上看,新课程要求教师应该是社区型的开放的教师(是文明的示范者)。 社会楷模 教师角色的隐喻 蜡烛论:“教师是蜡烛,照亮别人,燃烧自己”【肯定:奉献与给予。不足:忽视教师的持续学习与成长,淡漠教师的内在尊严与劳动的欢乐。 】 园丁论:“教师是辛勤的园丁”【肯定:田园式的宽松环境;重视学生的成长历程;注意了学生发展的个性差异;强调教师作用的发挥。不足:教育阶段顺序的固定性,教育缺欠的、不可修复性(集结于时令);存在着淘汰制(间苗);有人为的强制性(修剪)。】 工程师论:“教师是人类灵魂的工程师”【肯定:工程师——重要的职业;灵魂——关注人心灵的发展。不足:暗示一种固定、统一的标准,忽视了学生的差异性;整齐划一,批量生产,易形成新的机械运动。】 桶论:“教师要给学生一碗水,自己要有一桶水”【肯定:强调教师要有足够的知识和能力的储备;学科知识的有效传递(很讲究“倒”的过程和方式)。不足:灌输式的教学:学生被当作知识的容器;传递内容的单一(只有水),教学内容的学科性过强,不利于知识的汇通;教与学不是单一的“倒给”,忽视了学生的创造成分。】 警察论:“教师像警察”【肯定:维持必要的秩序,强调纪律性。不足:对学生实施严格控制;师生关系过于严肃,缺乏亲和力;着眼于学生的问题与错误,挑剔多鼓励少。】 师傅 保姆 教师的角色追求 作为人——反思以认识自我,读书以完善自我,行动以超越自我。 作为员工——服从于服务对象要求,服从于学校规章制度,服从于职业道德规范,服从于团队协作
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