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一个80后北大学生军旅情结
一个80后北大学生军旅情结青春绽放的样了 青年时期的人生状态,每每都备受关注,因为,人们渴望从他们的现在,看到世界的未来。犹如尚处于“青春期”的国家和社会,年轻一代们,从上世纪60年、70年代、80年代,到90年代,处于这些进程中的青年人,总是被发展中的社会形态赋予一种“时代特色”。既往,成熟的人们,总是对下一代寄予了无数的厚望,但又充满了不安。因为,没有人知道,青年们会被历史的长河冲到哪里去,也不知道,他们的未来是否会干涸或破堤。 人身的健康,需要健康的人生理念,也需要食物的营养。一个时代、一个社会时期的健康发展,则需要整个群体有共同而健康的理想信念,更需要良性的意识形态作为基础。但是,当前的状况是,社会过早地让青年们告别了“无忧无虑”,而背上生活的压力。当“现在”变得法无定法、当未来变得扑朔迷离,也就让更多的人放弃了远大的理想,更多的人变得自我。当学堂里不再是强烈的“为中华之崛起而读书”的声音的时候,当少男少女为了一个不过是只能唱歌跳舞的方寸之地而“尽情PK”的时候,我们会隐忧地想:他们靠一副嗓子,还有满脸的不屑,甚至追着歌声摇头晃脑,就能承担起自己乃至世界的未来? 当然,这并非是青年的全部状态,歌声再美、舞台再炫,总有沉寂落幕的时候,还是有一股更重要、但无声的力量让世界永恒。 青春总是要绽放的,或是平淡沉默,或是突然爆发。你,会以何样的方式绽放青春的美丽?我们不能,也没有人能够给出一个固定的格式。不过,没有人不喜欢、不期待你美丽地绽放。本期,我们择取一些过去曾引起社会普遍关注的个体或现象,或者可以给你一些启示,也能给你一些方向。 一个80后北大学生的军旅情结 马昌博王永孝陈寿富余文武 参军入伍,曾是青年一族的美梦,也曾经为青年一族不屑。尽管当兵是每个青年的法定义务,但是,在现实中,每个人都可以把喜欢还是不喜欢作为选择的前提。当然,这还只是最简单的原因,更多的人则对参军有更多的个人色彩和目的。不管怎样,作为代表青年人群重要组成部分的军人,无疑更具时代特色。请看 与想像中不同,第一次见到部队首长的高明并没有受到特殊待遇,旅长胡明全的第一句话是:没毕业你来当什么兵? 这是2005年12月,高明到这个地处西南边陲隶属第二炮兵的部队两个星期。之前,刚满20岁的高明是北京大学光华管理学院大三学生,甘肃人,文学爱好者,曾经留一头过耳的长发,喜欢读《孙子》,也喜欢和别人辩论。 之后,胡旅长给连队指导员留下两句话:第一,新兵别光说好,观察一下高明有什么毛病;第二,训练别粗暴,注意方式方法。 此时还没人预料到,一年多后,高明会成为一个符号。而这个符号代表的,既是一个就读于中国顶级学府的“80后”青年“携笔从戎”的故事,也是有着80年历史的中国人民解放军要建设现代化劲旅时对人才的渴望和急迫。 男儿意气,无关富贵 高明做出参军的决定,不过几天时间。这是一个看起来不可思议的决定,“傻”这样的形容已经在他的北大同学中传开,直到参军后还有战友问:已到北大,何必当兵?高明的回答平淡无奇:“只是想来。”此前的高明虽然身为班级团支书并在同年级中第一批入党,不过并没有显示出日后毅然从军、惊动众人的端倪。北大光华管理学院党委副书记冒大卫和高明颇为熟悉,他评价高明“是一个优秀的北大学生,早熟,有时固执己见,但无更多特别”。 在高明的回忆中,自己平日只是来往于朗朗的课堂,望着中关村处处奔忙的脚步,想自己“应该做一头快乐的猪还是思索着的柏拉图”。 但如果回望高明过去的人生,或许会有一些痕迹。 这个出生于甘肃农村的孩子,从小喜读古文,他在一篇文章中说自己“世居秦故地,先祖尚武、知耕,临函谷而望诸侯”;而“高姓源于姜姓,出于齐鲁,民以仁德称”,“我承秦齐传统,希望文武不失”。 这些埋在潜流中的意识,一直等到2005年―当国家颁布在校大学生可以参军的政策时,“每个男儿都有的军人梦”清晰地跳了出来,没有太多思考,高明决定参军。 母亲最好说服,况且这个父亲早亡的孩子,早已习惯自己做决定。最激烈的反对来自伯父,理由是晚两年毕业,耽误挣钱。高明回信说,“男儿意气,无关富贵”。 这个光华管理学院的学生甚至用了专业理论,“经济学上讲,只有一次的东西,它的权重就无穷大。对我来说,当兵的机会就这一次,当然要去”。 知耻而后勇 虽然豪情万丈,但从一个北大学生到合格军人的转变并不顺畅。 入伍第二天高明就挨了批评:当天班长要给他安排任务,正在叠被子的高明随口回了声“稍等”,结果班长厉言说,听到叫名字必须答“到”。更难堪的是第一次出早操,点名时独不见高明,几分钟后在宿舍被叫醒的高明,直愣愣地看着班长说:“这么早就起床了?” 班长曾经找教导员提出不带这个兵,
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