学习黄帝内经.ppt

谈谈学习《黄帝内经》; 蓋醫之為道，乃通天徹地之學，必全體明，而後可以治一病。 若全體不明，而偶得一知半解，舉以試人，輕淺之病，或能得效； 至於重大疑難之症，亦以一偏之見，妄議用藥，一或有誤，生死立判矣。 間或偶然倖中，自以為如此大病，猶能見功，益復自信，以後不拘何病，輒妄加議論。 至殺人之後，猶以為病自不治，非我之過，於是終身害人而不悔矣。 《医学源流论》 ; 一.学习中医药学 褪除一些先入之见。 “秀才学医，笼中抓鸡。” 中医可以自学。 中医不是一天两天，就能学会的！ ; 清·康～雍： 《古今图书集成·医部全录》 （医论,方剂,单方,针灸,导引,医案） 明·马 莳 注 和清·张志聪 注;清·乾： 《四库全书》子部： 《黄帝内经素问》 唐·王冰 编 注 宋·林亿 校 《灵枢经》 宋·史崧 辑 （人民卫生出版社，１９６３年第一版 ） 清·徐灵胎： 《医学源流论》 ; 《医部全录》作为国家修订的大型类书，内容极其丰富，在中医药学的临床各个方面，都应值得当代学者重视！ 可以说，这里应是中医学术的宝贵蕴藏所在之一，对《医部全录》的学习、整理、研究，会使得中医学术有很大的弘扬！ ; 在阅读和体会《医部全录》之后，才发现中医学的重要观念、思想、理论等，几乎全都来自《黄帝内经》，且《内经》更全面、系统、完整和准确。 因此，必须认真学习《黄帝内经》！; 随感：“在生命科学领域内，自然哲学是非常浅薄的，因而不能过分依赖于科学思想史上的那些哲学思想。” 随感：“如同古典音乐，中医学用的也是最节简和最接近天籁的东西，来表现自然的。” ; 二.学习《黄帝内经》 春秋战国——汉： 《黄帝内经》关于生命的思想理论基础，即是善待生命，诊断和治疗的方法手段，也是以护养和调理为主。 中医药学对于生命科学的探索，恰恰是极大地丰富了我们的想象和摸索，给出了极其宝贵的原创性科学蕴藏。; 1.“正本清源”，选择好书籍。 参考著作： 隋· 杨上善：《黄帝内经太素》 （人民卫生出版社，１９６5年版 ） 晋· 皇甫谧：《针灸甲乙经》 （梁·全元起：《黄帝内经》） ; 中国中医研究院 龙伯坚先生：《黄帝内经概论》 山东中医药大学 张灿玾先生：《黄帝内经文献研究》; 2.“以博返约”，书要越读越薄。 阴 阳：永恒的现象，规律，真理，…… “阴阳”，指的是自然界永恒存在着的状态，通俗地说，地球总是向着和背着太阳，所以，我们智慧的古人总结为：一阴一阳之谓“道”。 “阴阳”，是中医学的核心，《内经》的核心，甚至为中国传统文化中的重要核心！ ; 《内经》的思想与中国传统文化息息相通，如太极、武术、气功导引，甚至于古代中国的书画山水、诗词歌赋等。 我们的地球总是向着和背着太阳在运行着～“阴阳”，这是亘古不变的自然规律和法则，也即涉及到了问题的本原：生命是什么？所以《内经》的思想对更广意义上的生物世界，都深有影响和启迪！ ; 五 行: ～术数（八卦），分布（分配）阴阳 东,南,中,西,北 春,夏, 秋,冬 肝,心, 肺,肾 生,长， 收,藏 ; 为什么是“五行”呢？情形大概有如下： 1）、东、南、中、西、北。这样的五个方位基本概括了自然界的运动变化内容， 东、南为阳， 西、北为阴， 中央为枢机！ ; 2）、天时，地理，……等有关术数的重要内容。 水（1，6），火（2，7），中央土（5），木（3，8），金（4，9）， 合起来有：1，2，3，4，5，6，7，8，9，0，由9个数字到0，恰恰反映了“有无相生相成”，这么一个重要观念；; 3）、这个从中国古代发明的“五行”，应与中华文明的发源有关，也一直影响到后世。 “五行”又称为“五德”，即五种“德行”！