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为了纪念居住在该地区的母亲而下令建造柴瓦塔那兰 - peaceful mind
生命轮回雕像 吞史明公园 ThungSi Muang Park 由拉玛五世王赐作名为草地广场,以供民众休息及举行各种节日活动之场所. 公园内的 Candle Sculpture to Honor His Majesty The King 于2000年完工,高达22公尺的腊烛雕刻,用以纪念国王72岁生日. 每年的泰历8月15日位于泰国东北部的乌东府寺庙前,会举办腊烛雕刻艺术比赛,有几百支高达数尺,雕刻极为精致的腊烛,将寺庙妆点的色彩缤纷. 精雕细琢,微妙微俏的腊烛艺术. 在1957年为庆祝佛教迈入25世纪所建的佛塔,白色四角锥状的外观,塔身没有佛眼的象征,也没有圆形的底座,相当的特殊. 儂菩寺 Wat Nong Bua 地基石为寺庙建造完成时,选个黄道吉日,放在基部底座. 伟大胜利吉祥佛塔Phra Maha Chai Mongkol Chedi Temple /MeiPhotos.html 位在Roi Et府,被视为泰国最金碧辉煌的佛塔之一,造价30亿铢,目前尚未完成. Roi Et 泰文是101之意,整个建筑采101概念,长宽高都是101尺. 整個建築以白色和金色構成,共分五層,佛塔內藏有佛陀的骨頭及舍利子. 蓝、白孔雀站在屋顶阳台上,展开华丽的尾羽,欢送我们离开伟大胜利吉祥佛塔, 丹奎安陶艺村 Dan Kwian 村落有80%的人依赖陶艺为生,他们利用这里含有极高铁质的陶土,遵循传统手工作法,以柴烧烧制出的陶呈现迷人的砖红色. 泰国政府推广一村一物(One Town One Product,简称OTOP)助力下,丹奎安不仅将陶艺精致化,甚至还推向国际化. 笑脸陶娃娃是丹奎安的一大代表作 /MeiPhotos.html 2009/01 创造更宽广的未来 生命变化无常 欢笑的敞开心胸 柬埔寨(高棉) 越南 寮國(老撾) 泰國 緬甸 泰国东北部(伊森)占全国面积三分之一,人口近2,300万人,占全国三分之一;伊森是东北繁荣广阔之意,北部疆界是以湄公河将泰国与寮国分开,而南面边界是沿着Dong Rek山脉把泰国和柬埔寨分界.这里以农业和畜牧业为主, 仍保留着最传统的泰国习俗,人民友善有礼,伊森充满历史魅力,当地建筑,文化习俗及语言都受到寮国文化影响,下东北是吴哥王国其中的一部份,整个地区呈现高棉洗礼的痕迹,这里遗迹留有207处高棉风格的神庙,是早期受婆罗门文化影响的建筑. 大城王朝时期遗迹~柴瓦塔那兰寺 Wat Chai Watthanarm 1630年大城王国的巴萨通王(Prasat Thong)为了纪念居住在该地区的母亲而下令建造.柴瓦塔那兰寺又称贵妃寺,它是大城府最雄伟,最美丽的寺庙之一. 坐落在昭拍耶河西畔,建筑充满浓厚高棉建筑风格,佛塔的艺术建筑源自印度,由高棉传进泰国,佛塔的层层堆栈代表佛教中的33层天. 塔群中央有一座高棉式的大塔,像征佛经中的须弥山,塔尖亦是33层圈造底,三层代表地狱、人间、天界,基底采凹面弧线传达法船乘载众人前往彼岸;四周有4个小塔,再外围则有8个更小的塔及门. 13座高塔的周围,围绕着120尊坐佛,如今只剩下断垣残壁一尊尊失首的佛像. 8个小塔中另端坐着12尊大佛. 泰国佛教起源于公元前三世纪,泰国超过90%的人信奉塔娜娃达(南传小乘)佛教,佛教是泰国道德礼教的「准则」,维系社会和谐及推动艺术的原动力;多元化的寺庙通常是小镇消息的集散地、劳工雇用中心、新闻发布处、药物分发站和小区中心,有时更用作学校及医疗所. 瑪哈泰寺 Wat Mahathat 大城最具有历史年代的寺庙,大约建于巴洛玛拉嘉一世(Borom Rachathirar I 1370-1388)的时期,主塔曾经高达165呎,现只剩下基座底部. 玛哈泰寺有个佛像的头被无花果树根包围着,旁边竖立了警告标语,若想要拍照,请一定要蹲得比佛像的头低才可以. 黄旗佛国 在泰国相当特别的是,星期重于星座的概念,黄旗是佛国的象征,泰皇蒲美蓬是星期一出生,所以他的生日颜色是黄色,因此星期一每个人都会穿黄色衣服,代表我爱泰皇、泰皇万岁. 一只呈人身鸟翅形态的格鲁达(Garuda),是印度教中三位主神之一的毗湿奴的座骑,相信泰皇是化身,金翅鸟的图案就被用来装饰国王的节杖和皇室旗帜,也用在政府机构的公文上,象征着「受皇上御准」的意思 ,泰国国徽是由拉玛六世在1910年启用. 帕席桑碧寺有许多古王朝时代的遗迹,原先是王宫的建地,目前仅剩3座灰白色巨塔,保留3个国王的骨灰. 帕席桑碧寺 Wat Pra Si San Phet 混合古皇宫式建筑的3座宝塔是当时的圣城,因遭到缅甸军队破坏,已不见往日气势雄伟,但依其的外观来判断,地位像曼谷玉佛寺般一样崇高. 广场上木造的王宫建筑,因大城王朝灭亡而坍塌. 大城王朝时期主庙遗迹,相当现在的大雄宝殿. 众多
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