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日本围棋 （囲碁） ——いさん 日本围棋历史 围棋是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“go”。流行于东亚国家（中、日、韩等），属琴棋书画四艺之一。 围棋起源于中国，传为尧作，春秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。 围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条直线将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），由白棋先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏之一。 唐代苏颚所编《杜阳杂编·卷下》对中日围棋史上一段两国国手正式棋枰对坐情景的描述是迄今为止古代中日围棋国手对弈的唯一记录。以后数百年间日本在围棋规制上基本遵循中国传统下法，中国的《玄玄棋经》一直是日本棋手必读的权威之作。 进入平安时代（794—1185）以后，围棋倍受上流社会妇女的青睐，对此，在十一世纪问世的《源氏物语·竹河》等章中，有相当细致的描写。到镰仓时代（1185—1333），围棋在习惯于战场生活的武士中也逐渐传播开来，即使在紧张的战争空隙之际，武士们仍迷恋于黑白之间。这大概是由于围棋的思维方法与实际战争中的战略战术相通的缘故吧。与此同时，围棋也进入了僧侣的生活，1199年日本棋圣玄尊法师编《围棋式》一卷，浅近易懂，为围棋在日本的普及开辟了道路。 中日围棋差异 实际上，日本围棋与现在中国围棋还有一些细微差异，也是反映了中国唐朝围棋的特点，比方说黑先。明清以来中国围棋的习惯是白先，但是从《忘忧清乐集》中的棋谱来看，唐宋围棋以黑先为主。还有“目”这个字应该也并不是日本自创，中国的古籍中也有“目”。汉桓谭《新论》中说到围棋时有“下者，则守边隅，趋作目”(也有作‘罫’与目同义)；梁武帝《围棋赋》中有“方目无斜，直道不曲”，用“目”表示一个方格是中文中常见的，如“纲举目张”。现在口语上还常常习惯把数叫做数目，目即数，点目即点数。 另外，“目”和“道”、“路”一样都是中国古代的军事单位，“目”是最小一级军事单位，古代军队中所谓的“头目”即是“目”这个单位的头。围棋模仿战争．以军队的名称借用是很正常的。唐以前多用“道”，宋以后通用“路”，唐朝时大约多用“目”和“枰”，日本围棋传自唐，因此不用中国在宋以后才流行的“路”。另外我们应该可以注意到《敦煌棋经》中棋写作“碁”，而宋朝的《忘忧清乐集》中是“棊”，现代为“棋”。日本用“碁”正表明了它传入时的特征。 日本围棋大家（一） 吴清源，1914年6月12日（农历五月十九日）出生于福建省福州市的名门望族，后举家迁入北京，很早即在围棋上表现出过人的天分。11岁时就成为北洋军阀段祺瑞门下的棋客，并以“围棋神童”出入段祺瑞府邸及北京中央公园（现中山公园）来今雨轩棋席，14岁东渡日本，开始其职业棋手生涯。1933年，年仅19岁的吴清源运用自创的“新布局”，对阵本因坊秀哉名人，翻开了围棋史上崭新的一页。1936年，抗战爆发前夕，吴清源加入了日本国籍。 因为在十番棋擂台击败了当时所有超一流高手，被称为“昭和棋圣”。他一生雄踞“天下第一”的无冕王位，提出了新布局思想以及以大雪崩内拐为代表的吴清源定式，晚年又将毕生精力放在了提携后进、促进围棋国际化和中国围棋的发展上，他更以毕生之体悟，融汇古老的中华文化，提出21世纪的围棋——六合之棋。 2014年11月30日凌晨1时11分，对围棋做出革命性贡献的吴清源大师在日本神奈川县小田原市内去世，享年100岁。 日本围棋大家（二） 本因坊秀策（1829年6月6日－1862年9月3日），日本江户时代的围棋棋士，被许多人认为是围棋黄金时期（19 世纪中期）当中最伟大的棋士。 藤原佐为，日本动漫《棋魂》中的主要角色之一，平安时代的棋士，从事着与君主或其他大贵族下棋的棋待诏的工作，后来遭陷害而自杀身亡，但对围棋的热诚与执着使其灵魂也依附在一个棋盘上。曾附身于本因坊秀策（虎次郎），后来则跟随进藤光，是引导小光进入围棋世界的最重要的人。性格单纯的棋痴，为追求“神之一技”不遗余力。 ども　ありかと　 こざいます。 * *