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中西古典建筑比较 【摘要】在人类跨入文明史之前，或栖息于树木，或穴居于山洞。这些，可以说是原始房屋的雏形。自从人类建造了房屋后，就远离了风雨蛇兽的侵袭，极大地改善了繁衍生息的条件，这是人类跨入文明史的重要一步。相当长的时期内，中西建筑在相对封闭的系统内各自独立发展，很少有交流的机会，这形成了形态迥异、个性差别极大的东西方建筑，历史上有许许多多享誉世界的经典作品。 【关键字】 古代建筑、空间意识、文化 建筑是凝固的音乐，也是凝固的文化。中西方不同的文化背景，造就了具有不同特色的建筑。那么，中西方的建筑，到底各有怎的魅力呢？下面，我将从材料、建筑文化观念、建筑审美及空间布局这三个方面，浅析古代中西建筑的不同之处。 中西方古典建筑材料 欧洲建筑是石头的史书，中国建筑是土木砖石的史书。作为文化载体，欧洲建筑的作用强于文字。中国建筑不然。有所为，有所不为。非不能，是不为也！ 图一：高达220英尺的辽代山西影线佛宫寺大木塔 (一)、 世界上所有已经发展成熟的建筑形成或者建筑体系，包括属于东方建筑的印度建筑和回教建筑在内，在现代建筑为产生之前，基板上属于砖石结构为主的建筑体系。只有包括日本、朝鲜等邻近区在内的中国体系建筑才以木骨结构为主。由于木材料的寿命有其一定的限度，因此连同建筑的寿命也有其局限。 为什么中国古典建筑主要发展木古建筑？建筑学家刘致平在他所著的《中国建筑类型及结构》一书中说：“我国最早发祥的地区——中原等黄土地区，多木材少佳石，所以是建筑少。” 细看中国古代的建筑，可以说是以斗拱为“基本词汇”的。所谓斗拱，是将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐 图二：斗拱 图三：飞檐 （二）、 图四：圣索菲亚大教堂 图五：古罗马的潘泰翁神庙（又称万神庙） 西方埃及的金字塔，古希腊的神庙，古罗马的斗兽场、输水道，中世纪欧洲的教堂…… 无一不是用石材筑成（如图四、五）。虽然欧洲的史前建筑中比较有代表性的是树枝棚。其形制很像一把半开之后伞尖冲上竖立在地上的油布伞。建筑方法是把差不多长的树枝按圆形栽一圈，然后把树枝顶聚拢在一起，扎起来，形成棚的骨架。再在骨架上铺满由小树枝密密地编成的网，最后用植物树叶和动物毛皮铺成屋顶。但是很快古埃及技术和古希腊主要的建筑材料对西方后期的建筑风格产生了很大的影响：埃及的技术体现在其建筑从一开始就是砖石混用的，金字塔上面的巨石被证明不是天然的，而是用碎石，石灰岩，贝壳等人工合成的混凝土；希腊人同样也给西方建筑也做出了决定性的贡献。这点可以从从米诺斯和迈锡尼遗址可以看得出来，早期希腊建筑的房间都不大，宫殿中的庭院很像埃及神庙的内院，是由柱廊围起来的，在建筑的时候大量地使用了当地盛产的石头。所以在西方的古建筑中，由于技术和材料的原因，石头被作为主要的建筑材料一 直被延续下去出。 二、中西古代建筑文化的表现 （一）、 建筑环境的东方信仰——风水“风水”主要是指古代人们选择建筑地点时，对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素的综合评判，以及建筑营造中的某些技术和种种禁忌的总概括。自古以来，我们的先祖就把选址定居作为安居乐业的头等大事来对待。在风水中，把大地是做有生命的物体，就像人体内有血液流动一样，视大地为龙，而气在大地中运行，聚气之地视为“龙穴”，在那里建造城市、寺院、住宅以及陵墓。在西方，欧美的风水研究史也很长，他们研究风水的原因大概是不理解为什么历史上东洋的经济发展要快于西洋。起先，他们认为是儒学的作用，后来又转移到了风水的研究上来。在欧美研究中国的书中，以及在讲述中国人思考方式时，都会论及风水。他们把风水视为宗教、世界观和科学思想。 （二）、 中西古代建筑师在中国古代，建筑师属于“匠人”，生活在社会的底层，他们虽然能创造出优美的建筑，却受到封建社会不允许匠人在其作品上留名的限制，因而他们的名字不能流传于世。史书上有记载的也仅仅是几位宫廷匠作师。与中国的情况正好相反，在西方，建筑师是非常受人尊敬的，是社会名流。西方古代的建筑师因此被各美术学院所吸收、接纳，并和他们的名作一起成为西方文明的 三、中西古典建筑艺术中空间意识的比较 （一）、我国建筑形式的不变和外国建筑形式的变 就建筑保存而言，以秦砖汉瓦和木材作为基本建筑材料的中国传统(古典)建筑，由于自身材料原因不易于保存、维护，还有历史变革等因素导致很多早期建筑不复存在。就建筑风格而言，千百年来中国传统(古典)建筑形成以大屋顶和檐口、屋脊、墙角的细部装饰作为基本特色的单一风格，沿着此风格不断完善，由于材质所限，在建筑技术上没有革命性的突破。与中国传统(古典)建筑正好相反，以石材为主的西方(古典)建筑易于保存。在建筑风格上，从古希腊、古罗马