陶庵梦忆序2014必威体育精装版版.pptVIP

;泊秦淮 杜牧;;西塞山怀古;;姓名：张岱（1597年明万历二十五年-1689年清康熙 十八年），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初山阴(今浙江绍兴)人。 作品：著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》 为人：出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书，落拓以终。 封号：文学家、散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，其最擅长散文。 自评： ;少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。……劳碌半生，皆成梦幻。 年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。...... 学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。 《自为墓志铭》 可参阅李敬泽《一世界的热闹，一个人的梦》 冉云飞《挽救江湖》;既是一部个人的生活史，也是一部晚明时期的生活画卷。通过作者的经历和见闻，可见晚明时期江南生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面。由于是苦难过后的追忆，作者不自觉地会过滤掉很多记忆，只留下那些最为美好、值得留恋的东西。以此来表达故国之思、乡土之情，抒发沧桑之感，寄托兴亡之叹。 温故知新：黍离之悲; 陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴hài駴hài为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。 归止: 归宿。駴駴: hài古同“骇”。 故旧：旧交；旧友。愕窒：惊惶得不敢出气。接：jiē靠近，挨上。引决：亦作“ 引诀 ”。自杀。视息：仅存视觉、呼吸等。谓苟全活命。人世：①人间；②人生。瓶：泛指腹大颈长的容器。粟：古代泛称谷类。举火：生火做饭。首阳二老：指 伯夷 、 叔齐 ；封建社会里把他们当作抱节守志的典范。直头：径直；简直。妆点：渲染铺陈发挥。 ; 饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉kuì报踵，仇簪履也。以衲nà报裘，以苎zhù报絺chī，仇轻暖也。以藿报肉，以粝报粻zhānɡ，仇甘旨也。以荐报床，以石报枕，仇温柔也。以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲shuǎnɡ kǎi也。以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也。以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。 笔墨：指文字或文章。王谢：六朝时望族王氏与谢氏的并称。事：从事。罹：遭受苦难或不幸。果报：佛家语。因果报应。蒉：kuì本义:草编的筐子。仇：报复；报应。 簪履: zān lǚ亦作簪屦，簪笄和鞋子。常以喻卑微旧臣。衲：nà衲衣；补缀过的衣服。泛指破旧衣服。苎：zhù苎麻。絺：chī细葛布。藿：huò豆叶。嫩时可食。粝：lì粗糙的米。粻：zhānɡ粮食。甘旨：美味的食品。荐：草席，垫子。绳枢瓮牖wènɡ yǒu：指贫寒之家。爽垲：shuǎnɡ kǎi高爽干燥。途：道路。囊：口袋。舆从：车马随从。罪案：罪状；罪名。 ; 鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受。遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。真所谓痴人前不得说梦矣。 夜气：儒家谓晚上静思所产生的良知善念。方回：刚刚转动。黍熟黄粱，车旋蚁穴：刚刚从黄粱美梦中醒来；车马刚刚从南柯乡槐安国的蚂蚁窝中回来。消受：享用，忍受。次：等第，顺序。拈：niān用手指搓捏或拿东西。城郭人民，翻用自喜：见到昔日的城郭人民，反而高兴。传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道，后来道成化鹤飞回辽东，落在城门华表柱上，当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊，作诗：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”然后高飞而去。痴人说梦：比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。 ; 昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。 伫想：久立凝思。得：能够。寒士：〈书〉贫穷的读书人。乡试：明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。又叫“秋试”。鹿鸣宴：1.亦作鹿鸣筵。2