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Page ? * Page ? * 艺术品 第四篇 艺术世界 第2讲 艺术品 【学习与探究】 一、艺术作品的层次结构 艺术作品结构分析一般从两个角度展开。 一是质料与形式的关系，即在分析艺术作品的结构时，先确定作品所包含的质料，然后再分析艺术家在加工材料时所依据的手法和技巧。 代表：俄国形式主义、英美新批评、结构主义、符号学等。 二是内容与形式的关系，即认为质料只是艺术创作的依据，不是作品的真正构成部分。对完成的作品而言，质料已经转化成了内容。作品的形式为内容服务，本身不具备独立性。 代表：传记式批评、社会学批评和经典马克思主义美学等。 （一）物质材料层 指艺术作品赖以存在的物质实体和媒介，如大理石、画布、颜料、纸张、舞台、银幕、胶卷和录像带等。 物质材料既是艺术作品的中介和载体，也是艺术生产过程的重要环节。 “有道无艺，则物虽形于心，不能行于手”（苏轼） ，艺术家必须具有通过物质材料把审美意象传达出来的能力。 物质材料本身也是艺术作品审美价值的重要组成部分。这些材料在创作中未被消耗，相反变得更加突出。 大理石的《维纳斯》与石膏的《维纳斯》 （二）符号形式层 各种艺术都有自己独特的符号形式，如色彩、线条、形体、音符、旋律、词语等，它们构成了艺术作品的第二层次。 克莱夫·贝尔：艺术作品之所以能激起我们的审美情感，是因为作品具有一种“有意味的形式”。审美情感只与艺术品的纯形式相对应，只有纯形式才能唤起真正的审美情感。 艺术家对艺术作品的精雕细琢就是为了增强形式的美感。 中国古诗中的“炼字”。 对艺术形式的追求要服从于创作目的。只有当形式特征与作品内在意蕴契合时，审美价值才会得到承认。 艺术形式的最高境界恰恰是让人无法觉察到它的存在。 （三）意象世界层 指建立在前两个层面基础上的、非现实的、展现人类审美经验的、能转化为被感性把握的、富有意味的表象世界。这是艺术品的核心层次。 物质材料层是艺术品在物理时空中的存在形态，符号形式层则是艺术品由物理时空向心理时空转化的过渡层次。 艺术品有其自身独特的中心——审美意象。 审美意象以物质材料层为基础，以符号形式为表征，是艺术品更高级、更内在的一个层次。 意象世界潜在地存在于形式符号层中，现实地生成于接受者鉴赏时的心理活动中。 这种意象是鉴赏过程中生成的纯然精神性的、超越具体物理时空的审美对象。 如断臂维纳斯，欣赏者会不自觉忽略断臂这一残缺，而形成完整的审美意象。 审美意象的非现实性要求受众以特定的审美知觉和想象来把握它。 如果以现实的标准来衡量艺术作品，就会发现作品是难以理解的。 艺术家通过塑造现实生活中不可能存在的意象而表现自己的艺术追求。 （四）超验意境层 超验意境层是审美意象蕴含的形而上的人生哲理意味，是艺术作品可能达到的最高境界。 如果说意象世界是一种人类经验范围内的东西，那么意境则是一种超越人类特定经验领域的形而上的至境。 英伽登认为，这种超验的意境是艺术作品所具有的“形而上质”，是艺术家创造的意向性客体所具有的“崇高、悲剧性、恐怖、震惊、神秘、丑恶、神圣、悲悯”等特征。 这些性质极少出现在日常生活中，人们不可能用纯理智的方式去确定和把握这些性质。 超验意境层是艺术家所达到的最高境界。 在这种境界中，艺术家仿佛参透了宇宙人生的奥秘，人与自然、艺术与人生，在作品中达到了高度的和谐统一。 中国的书法 《哈姆雷特》 艺术家怎样才能唤起受众具有形而上色彩的超验情感和思想体验呢？ 艺术家通过自己对宇宙和人生的深刻思考把握到一种超验的神性存在，并以具体的审美意象将其表现在艺术作品之中，由此就构成了艺术作品的超验特征和意义。 超验意境是艺术作品结构的必要组成部分，但并非一切艺术作品都能达到这一高度。 艺术作品结构的四个层面之间互相联系、相互依存、环环相扣、缺一不可，共同构成了一个有机的整体。 符号形式层以物质材料层为基础，而审美意象层又通过符号形式层的意义来构成。 意境虽然具有形而上的超验色彩，但不能脱离具体的审美意象，意象层是进入意境层的必由之路。 二、艺术形态的划分标准 亚里士多德的分类方式在西方美学史上影响很大。 他认为一切艺术都是对现实的“模仿”。 可以根据各门艺术模仿的媒介、对象和方式的不同而对其加以分类。 模仿的媒介：绘画、雕刻等用颜色、姿态来模仿事物；音乐、舞蹈等用音调、节奏来模仿事物；诗歌等文学艺术用语言来模仿事物。 模仿的对象：悲剧模仿比一般人好的人物；喜剧则模仿比一般人坏的人物。 模仿的方式：史诗——口述；戏剧表演——动作、语言。 这种分类方式标准比较单一、清晰，但相互之间联系不紧密，不能涵盖所以的艺术样式。 18世纪欧洲启蒙运动时期，根据艺术的审美特征来划分。 阿尔贝·加托注意到各门艺术在审美特性上的差异，将艺术分为三种类型：