保护艺术个性_彰显地域文化魅力——花鼓灯保护文化意义解读.pdfVIP

2008年第6期 阜阳师范学院学报(社会科学版) 总第126期 No．6，2008 JournalofFuyangTeachersCollege(SocialScience) Sum NO．126 保护艺术个性 彰显地域文化魅力 — — 花鼓灯保护文化意义解读 ． 王怀平 (安徽财经大学中文系，安徽蚌埠市 233030) 摘要：淮河流域的花鼓灯艺术历史悠久，个性突出，其喜庆、热烈的艺术风格 已为越来越多的人青睐 ，引起 了人 们广泛的关注。自花鼓灯被列入中国非物质文化遗产保护名录以来，突出花鼓灯艺术喜庆、热烈的风格不仅成为保 护和发展花鼓灯艺术工作中的重要内容 ，也成为彰显淮河文化个性，抵制文化趋同的有效方式。近年来，在国家级比 赛中多次获奖的花鼓灯作品 鼓《 乡情韵》作为花鼓灯艺术经典，集中的体现了淮河沿岸人们在漫长的历史中形成的 文化传统、审美习惯，这个作品所取得的成就也见证 了花鼓灯艺术喜庆、热烈风格的时代意义。 关键词：花鼓灯；淮河文化；风格；个性 中图分类号：J722．212 文献标识码 ：A 文章编号：1oo4—4310(2008)o6一O154一o3 淮河流域的花鼓灯艺术，长时间在 自娱 自乐的 元化直接影响了花鼓灯的生存和发展，也危及花鼓 审美形态和谱系化的文化生态中承传和发展 。农闲 灯艺术个性的承传 。为了保护和发展花鼓灯艺术， 时的打麦场、集镇和城市的广场是常见的花鼓灯表 承传和发展地方文化艺术个性，2006年 11月，花鼓 演场地，在其间，歌舞者身着大红大绿的衣装，随着 灯艺术被列入中国非物质文化遗产保护名录，自 欢快、喜庆的锣鼓音乐，灵活的身姿 自由地舞动，散 此，保护和发展花鼓灯艺术的工作全面展开，弘扬 发出生命的活力和热情 ，身临其境的人们情不 自禁 和发展花鼓灯艺术喜庆、热烈的艺术风格成为保护 地融入其 中，插科打诨式的的灯歌歌唱，引逗得观 工作的重要内容，有学者明确提出，花鼓灯健康明 众开怀大笑，热烈、喜庆的情绪，温婉、细腻的感情 朗的感情色调充分体现了淮河两岸的文化特色，并 通融于场上和场下，营构出自由、和谐的氛 围。自上 且认为 “这种审美心理和文化现象，潜移默化地湿 个世纪五十年代，花鼓灯艺术不断吸引了来 自中国 透在淮河人民的血脉中，成为不同于其他民族地域 艺术研究院、中国歌剧舞剧院、北京舞蹈学院等艺 的文化特征。”[33强调承传和发展花鼓灯艺术个性在 术机构的专业艺术工作者 ，他们成为促进花鼓灯艺 整个保护工作中的重要意义。 术发展新的力量，丰富和发展了花鼓灯舞蹈多重语 十八世纪法国学者布封认为风格即人，作为一 汇，促进 了花鼓灯的传播。在对花鼓灯艺术的研究 种地域文化艺术，花鼓灯较完整地保存了淮河人民 中，他们明确了花鼓灯喜庆、热烈的艺术个性，时任 的民俗、风情，承载着不同时期淮河流域的历史、政 中国舞协副主席的吴晓邦先生直接参与了花鼓灯 治、经济、文化的变迁，存储着淮河沿岸人民独特的 艺术的研究和创作，他明确指出花鼓灯艺术是 “通 文化个性和审美传统，体现了淮河沿岸人们热爱生 过优美的动作和民歌小调表达男女之间的爱情、叙 活、尊重 自然，倡导美好人性的精神品质。 述人们之间动人的故事，抒发丰收之后欢乐的心 其一、花鼓灯喜庆热烈的风格体现了淮河两岸 情”口]，准确地分析了花鼓灯的艺术特点，有力地促 大禹文化精神。 进 了花鼓灯艺术健康 的发展，在此基础上，认为花 与许多传统的民间歌舞艺术起源相似，花鼓灯 鼓灯这种个性突出的艺术 “是汉族民间歌舞艺术的 艺术的起源与人类早期的娱神精神相关。相传 ，花 代表”[2]，在 “百花齐放”的文艺时代确立了花鼓灯艺 鼓灯起源于夏代，在涂山脚下，大禹会诸侯的地方， 术重要的地位，有力地推动 了花鼓灯艺术的发展 。 大禹娶了涂山氏的女儿——女娇为妻，山民们敲锣 上个世纪八十年代以来，随着市场经济的发展，作