猴文化之美.PDFVIP

2016.3.8 星期二 监利新闻文学副刊投稿邮箱：112077716@ 美术编辑：万 彬 文学副刊文学副刊03 监利县作家协会协办 责编：邓君 对猴文化的领悟，是从少年就有的。猴文 在扬州“寿宁寺”的壁画中，现已看不到。现存最 化，是灵性的魔石，是机智的代名词。有一首歌 早的孙猴子形象，应在敦煌榆林3号洞窟的壁画 《一只特立独行的猴》唱到：“我想用尽全力奔跑， “普贤经变图”中，绘制时间1032—1370年间。 不怕世人纷纷嘲笑；我想用尽全力跌倒，把所有 猴文化之美 元代颜辉创作过《百猿图》，齐白石、张大千、高奇 包袱一个个丢掉。”是呀，猴文化是造梦的宠儿， 峰曾画有颇似人形的写意猴、写实猿猴和工笔加 极力呈现猴子的活跃幽默、聪敏精明的个性特 水墨的复合猴。 征。 □ 付秀宏 最近，92岁高龄的黄永玉为2016年（农历丙 猴年说起猴文化，更添几分情趣。记忆中， 申猴年）设计了一套猴票。36年前，他执笔设计 我少年的猴文化启蒙，是贴在故乡老房子墙上的 的1980年猴票，迄今已增值至1.2万元一枚，创造 一张美猴王图，当时以为美猴王就是猴子，其实 猴，当地人说猴能保佑家里的娃娃平安，娃子长 “猴”，却巧妙地形容出了人在喜悦时的神态，还 在豫剧、徽剧、秦腔、晋剧、河北梆子、清平戏、越 了中国邮票升值神话。黄永玉说“：今年画的猴子 美猴王只是猴子的一种艺术表现形式。还曾记 大后精明能干。三门峡、陕县一带古渡口码头 可用来表达人在焦急、生气、苦闷的行为动作。 调、川剧、吕剧等各地方剧中均占重要位置。演 与1980年猴票不一样，这次画了两枚邮票，其中 得初中读到的清代蒲松龄猴对联故事：一次聚 上，在木船靠拢码头时系绳用的木桩上都雕有一 《红楼梦》第四十九回中，写有湘云脱掉褂子后看 猴戏享名最早的为杨月楼，他的儿子杨小楼在演 一枚邮票画的是一个猴抱着两只小猴；另一枚邮 会，蒲松龄的好友毕某某吟出上联，“三字同头左 只神采奕奕的猴子，老艄工解释说，孙猴子水性 似小子的俏丽样子：“越显得蜂腰猿背，鹤势螂 技方面更是青出于蓝而胜于蓝。继杨小楼后，以 票画的是一个猴拿着桃，尾巴挂在树枝上，让人看 右友，三字同旁沽清酒，今日幸会左右友，聊表寸 好，能潜入东海大闹龙宫，敬猴可保驾护航、人船 形。”这里的“蜂腰猿背”比喻湘云像猴子那般腰 演猴戏称绝的为李万春、李小春。 着高兴、喜庆。” 心沽清酒。”蒲松龄笑着续了下联，“三字同头哭 平安。 细臂长，十分俏丽轻捷。 从昆曲来说，演猴戏最出名的是郝振基；地方 猴是人们心目中的吉祥物，很多人认为猴与 骂咒，三字同旁狼猿猴，山野声声哭骂咒，只因道 晋代阮籍作有《猕猴赋》，晋傅玄作有《猿猴 我一直崇尚孙悟空的形象寄托，坚信一个喜 戏演猴戏出名的，非绍剧六龄童父子莫属。六龄童 “侯”谐音，表示升