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为什么历史上很少挖掘到元朝皇帝陵?

为为什什么么历历史史上上很很少少挖挖掘掘到到元元朝朝皇皇帝帝陵陵?? 封建王朝的皇帝死后一般都有陵墓,而且都 在风水很好,又有很大的表面建筑,这 也导致了很多帝陵被盗,但是唯独元朝皇帝没有留下一座陵墓。这是什么情况呢?为 什么元朝皇帝没有留下一座陵墓呢?明朝叶子奇 《草木子》中记载:元朝皇帝驾 崩,“用啰木两片,凿空其中,类人形大小合为棺,置遗体其中……加髹漆,毕,则 以黄金为圈,三圈定(箍两头、中间)”。然后,掘深沟一道埋葬,“以万马蹂之使平。 杀骆驼于其上,以千骑守之。来岁草既生,则移帐散去,弥望平衍,人莫知也”。当 年成吉思汗去世,就是采用了这种方式下葬。据记载,成吉思汗在宁夏病逝后,其遗 体被运往漠北肯特山下某 ,在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个将大树中间掏空 做成的独木棺里。独木棺下葬后,土回填,然后“万马踏平”。为了不让外人看出曾经 动土的痕迹,还要用帐篷将周围地区全部围起来,待到墓葬地面上的青草长出,与周 围的青草无异,才将帐篷撤走,这样墓葬的地点就不会泄露了。全套工作完成后,蒙 古人在墓葬地表杀死一头小骆驼,这时,陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛 地号叫,并且记住这个地点。第二年来祭祀的时候,把这头母骆驼牵来,在杀死小骆 驼的地点,母骆驼就会悲痛地流泪。这样,前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。 这个骆驼寻找陵墓的方法是不是真的,小编没有考证出来,但是从侧面反映了元朝皇 帝陵的私密性,那就是让你找不到。元朝建立以前,蒙古人有自己独特的丧葬习俗, 其特点是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民族,他们没有固定的居所,生活 方式比较简单实用。特别是在蒙古人大举扩张的战争年代,丧葬仪式尤其简单。下葬 时,他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央,边上围着祭祀的人进行祷告,随葬的有 马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子,最后放入土中。目的是死者到另一个世界上生活 时,有帐幕住,有马骑,有肉乳吃。忽必烈建立元朝以后,实行汉法,也渐渐受到汉 人丧葬习俗的熏染,开始用棺木入葬,但所用棺木与汉人不同。死者入殓后,两块棺 木合在一起,又成为一棵圆木,然后“以铁条钉合之”。尽管入主中原,蒙古人入殓仍 然俭朴如初,寿衣大多就是平时穿的衣服,随葬的器物也会比较少,大部分是死者生 前喜好的武器,如弓箭、刀剑一类的东西。多少年来,历史学家总是说元朝不存在皇 陵,但是小编对于这种说法就不相信,一个如此大的帝国的皇帝怎么可能没有皇陵,只 是没有发现而已,没有发现不代表没有皇陵。成吉思汗当年死在六盘山下时,曾经密不 发丧,待尸体运回老家后才举行葬礼,由于各地交通和信息的原因,光告别仪式就持续半 年多,送葬和埋葬成吉思汗的人因为在回来后全部被杀,成吉思汗的墓葬在哪里就无从 查找了,为了祭祀成吉思汗,蒙古人设置了成吉思汗的衣冠冢用以拜祭.元朝建立以前, 蒙古人有自己独特的丧葬习俗,其特点是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民 族,他们没有固定的居所,生活方式比较简单实用,特别是在蒙古人大举扩张的战争 年代,丧葬仪式尤其简单。下葬时,他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央,边上围 着祭祀的人进行祷告,随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子,最后放入土中,目 的是死者到另一个世界上生活时,有帐幕住,有马骑,有肉乳吃。关于元代皇陵总共 有五种说法,其一:八白室说,但是八白室只是成吉思汗的祭祀之所,并非陵墓,现 在已经被否定。其二:是大鄂托克说,大鄂托克--大地的意思,在 《黄金史纲》、 《黄金集》、 《蒙古源流》中都有记载,但是说元代皇陵在大地之下岂不是有些无厘 头。其三:泸沟河畔说,泸沟河在元代又叫陆局河、驴河驹、怯绿连河、怯鲁连河、 客鲁连河,今天叫克鲁伦河,它发源于蒙古国的肯特山脉,注入我国内蒙古呼伦贝尔 的呼伦湖,全长1240公里,这种说发与上一种说法相似,给人以海阔天空的感觉。其 四:不儿罕合勒敦山说,在今天的蒙古国大肯特山脉南部, 《史集》、 《元代秘史》 等中外书籍多 提到此 ,这种说法也确有一些依据,因为此 与蒙古人的始祖和成 吉思汗渊源颇深,因为这里就是蒙古人的发祥地,但是发祥地就一定要做墓地吗?至 少至今还没有验证。其五:就是现在普遍认可的起辇谷的说法,这来源于元史,但是起 辇谷在哪里?说法不一,元代历史中也没有准确的位置记载,这就是说只告诉你名字,没有 告诉你姓什么,虽然近两年研究说起辇谷是古连勒古的译音,与大肯特山南部相吻合,但 是我认为远没有这么简单.现位于伊金霍洛的成吉思汗陵,是一个象征性的陵寝。蒙古 人对大汗的葬地极为必威体育官网网址,但对祭议祀的仪式则是公开进行并承袭下来的。在墓家之 外作八室神主,设立“室”,即“

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