汉代 古代文学课件.ppt

第二章 汉赋 一、汉赋概念：是汉代新兴的一种文体，是诗歌和散文的结合，是诗歌的散文化和散文的诗歌化。它包括骚体赋、汉大赋和小赋（抒情小赋），但典型的汉赋是大赋。 二、汉赋的类型 1.骚体赋：模仿屈原《离骚》等楚辞作品而写成的赋，内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于《离骚》的情调。形式上常用带有“兮”字的语句。贾谊《吊屈原赋》，司马相如《长门赋》。 2.汉大赋（新体赋、体物大赋、散体大赋）：是汉赋的典型形式，篇幅较长，结构宏大，多采用主客问答结构，韵散相间，散文成份较多；在内容上以写物为主，以“润色鸿业”为目的，兼有讽喻劝谏。在艺术上最突出的特点是采用铺张扬厉的手法和博富绚丽的辞藻，对事物作穷形极貌的描写，显示绵密细致、富丽堂皇的风格特征。枚乘《七发》标志汉大赋的正式形成。司马相如《子虚赋》和《上林赋》是最典型的作品。 3.抒情小赋：篇幅短小，多用韵文，内容上侧重于抒写个人的心志，风格多样。张衡《归田赋》、赵壹《刺世疾邪赋》。 三、汉赋的特点 1.题材上以描写帝王贵族生活为主，极力铺写京都、宫殿、园囿、游猎、饮食、声色之盛，适应统治者奢侈享乐生活的需要。 2.思想倾向上以歌功颂德为主，极力渲染帝王生活的豪奢，宣扬大汉帝国的声威，为统治者“润色宏业”。有时篇末劝诫，但不足压倒前面的渲染、歌颂，“劝百讽一”，“劝而不止”。 3.结构上采用虚构人物、设为问答的形式，开头用引子介绍事情缘起，中间假设主客问答，展开作者要铺陈描写的内容，结尾以一方向另一方臣服告终。 4.艺术上运用铺张扬厉的表现手法，进行穷形尽相的描写，层层铺垫渲染，造成波澜壮阔的场面和雄浑充沛的气势。但也产生了呆板滞重、缺少变化与个性、类型化的不足。 语言韵散结合，句式趋于散文化。 四、西汉主要赋作 （一）贾谊《吊屈原赋》 ——汉初骚体赋代表 （二）枚乘《七发》 ——标志汉代新体赋正式形成 （三）司马相如《子虚赋》、《上林赋》——汉大赋代表作 1、生平与作品 2、大赋代表作：《子虚赋》、《上林赋》 3、骚赋《长门赋》——宫怨作品之祖 金屋藏娇 君不见咫尺长门闭阿娇， 人生失意无南北 。 （四）扬雄《甘泉赋》、《河东赋》、《校猎赋》和《长杨赋》 五、东汉主要赋作 （一）班固《两都赋》 （二）张衡：大赋《二京赋》、抒情小赋《归田赋》。 第四章? 汉代诗歌 一、汉代乐府民歌 （一）汉乐府诗歌是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关收集、整理和保存、可以合乐而歌的汉代诗歌。 （二）乐府的含义 1、乐府原义指朝廷设立的音乐机关，秦时已设。职能除制定乐谱、训练乐工、填写歌词和组织演奏歌唱外，还有组织文人创作和采集、整理民歌的任务。 2、汉人称合过乐的歌辞为歌诗，至六朝时期人们把由乐府机关收集、整理和保存下来的，可以合乐而歌的诗歌称为乐府，乐府便由音乐机关转为一种带有音乐性的诗体的名称。同时也把文人袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的作品，不管入乐与否，都称乐府。 3、唐代抛开音乐，注重内容，把批判现实的讽刺诗称为乐府。 4、宋元以后，也有人把词曲称为乐府。 （三）保存与分类 主要保存在梁沈约《宋书.乐志》和宋郭茂倩《乐府诗集》中。《乐府诗集》集录两汉至唐五代的乐府诗，也兼及先秦歌谣，是保存乐府诗歌最完备的总集。郭将乐府诗分为十二类：（1）郊庙歌辞、（2）燕射歌辞、（3）鼓吹曲辞、（4）横吹曲辞、（5）相和歌辞、（6）清商曲辞、（7）舞曲歌辞、（8）琴曲歌辞、（9）杂曲歌辞、（10）近代曲辞、（11）杂歌谣辞、（12）新乐府辞。其中汉乐府诗歌主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂曲歌辞中，而以相和歌辞数量最多。大多是东汉作品。 （四）主要思想内容： 1、表现民众的悲苦、怨恨与反抗。 《东门行》 2、控诉战争、徭役给人民带来的沉重灾难。《十五从军征》 3、反映爱情、婚姻、家庭问题，歌颂人们追求的坚贞爱情和他们反抗封建礼教的斗争。《上邪》、《上山采蘼芜》、《孔雀东南飞》、《陌上桑》。 4、寓言诗 《乌生》 5、劳动名篇——《江南》 （五）作品选讲 1、《陌上桑》 2、《孔雀东南飞》——长篇五言叙事诗，代表汉乐府民歌最高艺术成就 4、《读山海经》其十 此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬。诗人在“精卫”与刑天身上看到他们这种共有的百折不挠的坚强意志，从而加以赞颂讴歌，就隐含着诗人自身也时时以这种精神自策自励。 《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少