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李白《远别离》
* 这是伟大诗人理想破灭的悲歌,也是李白唱给行将大乱的唐王朝的一首挽歌。该诗通过二妃和舜帝生离死别的故事,表现远别离的悲哀。 * 诗以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。全诗采用楚歌和骚体的表现手法,构成深邃的意境和强大的艺术魅力! 赏析 “远别离,古有皇英之二女,乃在洞庭之南,湘江之浦。” * “皇、英”指娥皇、女英,她们是尧的女儿,舜的妃子。这是一个古老的传说。帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江。神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹。都会一一浮现在脑海里。 传说舜晚年到南方出征,死于苍梧之野。二妃到了洞庭湖南边的潇水和湘水之间,听见舜死的消息,便每天望着苍梧方向痛哭,她们把眼泪洒在江边的竹子上。从此以后,那一带的竹子就出现了泪痕一样的斑点。二妃在流尽了痛哭的眼泪以后,跳进湘水死了。死后成了湘水之神,称为湘妃。 帝 尧 《远别离》这首诗以湘妃故事起兴,并且终用这一神话穿插其间,这是诗人有意为他这首具有强烈政治内容的抒情诗布置的云雾。 “海水之下万里深,谁人不言此离苦。” 这两句是借海水之深形容洞庭湖之深形容“此离”之苦。“此离”,表面上是指舜与二妃生死之别,实际上是指此次南游。李白此次南游,心情之所以特别痛苦,是因为预感到唐朝大势已去,今生今世再也不能回到朝廷上去了,济苍生,安社稷的宏愿也就无从实现了。好像湘妃和舜,从此一别,永远没有见面的日子了。以上是写“此离”之情。 “日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨。” 这是“此离”之景,太阳暗淡无光,天空阴云密布,猩猩在烟雾弥漫中啼哭,鬼怪在风雨交加中呼啸—这一派阴暗恐怖的景象,正是安史之乱前几年唐王朝政治昏暗,危机严重的象征。 远 别 离 作者:李白 远别离 李白 远别离,古有皇英之二女; 乃在洞庭之南,湘江之浦。 海水直下万里深,谁人不言此离苦? 日惨惨兮云冥冥,猩猩啼兮鬼啸雨。 我纵言之将何补?皇穹恐不照余之忠诚。 雷凭凭兮欲怒吼,尧舜当之亦禅禹。 君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。 或运:尧幽囚,舜野死。 九嶷连绵皆相似,重瞳孤坟竟何是? 帝子泣兮绿云间,随风波兮去无还。 恸哭兮远望,见苍梧之深山。 苍梧山崩湘水绝,竹上之类乃可灭 李白 祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南), 幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史之乱中,曾为永王璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎。 中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。 唐元和十二年(817),宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿,将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。 李白简介 李白故居 唐代伟大诗人李白故居位于江油市,李白于武后大足元年(701年)诞生于清廉乡(今青莲镇)。镇内李白遗迹颇丰:陇西院、太白祠、粉竹楼、月园墓、衣冠冢、磨针溪、天宝山等,无一不闪烁着诗人李白的遗踪逸趣。 李白的贡献 其诗人今存九百多首,内容丰富多彩,既表现了他一生的理想和经历,也反映了盛唐时代的政治面貌,他写了很多描绘自然风景的 歌颂爱情和友谊以及反映民间疾苦的诗篇。 李白特别善于运用夸张的手法,生动的比喻、丰富的理想,朴素优美的语言来表现他热烈奔放的思想感情。在体裁方面,李白擅长写形式比较灵活自由的古诗。 尤以七言古诗最富于创造性。他还存有六十多篇散文。在中国文学史上,李白是伟大的浪漫主义诗人,达到了浪漫主义诗歌艺术的高峰,对后产生了巨大而深远的影响。 李白母梦长庚星而生。通诗书,喜纵横术,击剑为任侠。天宝初,贺知章言于玄宇。 李白的作品: 《客中行》、《将进酒》、《秋浦歌》、《静夜思》、《送孟浩然之广陵》、《送友人》、《古风》、《早发白帝城》、《望天门书》、《关山月》、《中山问答》 李白墓始建于公元817年,呈圆形用方块青石垒成。1954年被安徽省政府评为全省重点文物保护单位。墓前有清代花纹碑一方,上刻有“唐名贤李太白之墓”据传是诗圣杜甫的手笔。据考证,墓内有唐代宣歙观察使范传正所刻唐碑一块及李白仙骨。走进墓园,春看杜鹃、夏赏青莲、秋闻金桂、冬品腊梅,亭台楼阁、竹林流水,相映成趣、相得益彰,诗魂背枕的青林山,林壑优美、鸟道纡曲、百鸟鸣啁,由南远眺如展瓣芙蓉,婀娜多姿,由北遥望若朝天双阙,直入云霄。 今天的李白墓,始建于公元817年,是安徽省重点文物保护单位,更是研究李白及其诗文,欣赏书法作品,
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