兰亭集序 高二语文 苏教版 仲丽娟.ppt

学习目标： 家族背景 诚的道教信仰者。同时，王氏家族还是名门望族，素来重视对家族成员文化素养的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，自然不外其例他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。晋室南渡北民南迁，在江南大融合。山东琅琊国王氏望族，经王览（206年-278年）、王正到王旷（约274年-328年）时，两晋（266年-316年），发生“八王之乱”（290年-306年），历16年，死30万人。王旷善于审时度势，效法先祖王览，于东汉末年避乱南居30年。在五胡侵鲁，琅琊危急，299年开始，两晋大分裂，北方大混战。 是世上难得的才子。七岁就擅长书法，十二岁时在父”晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度，才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。 后世影响 王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉 是日也，天朗气清、惠风和畅，仰观宇 宙之大 和暖舒畅 这 定语后置的标志 抬头 和风 广大无边 看 这一天，天空晴朗空气清新、和风舒畅， 抬头仰望宇宙天空广大无边 俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极 视听之娱，信可乐也 定语后置的标志 低首 使……放纵 繁多 看 使……奔驰 极尽 穷尽 用来 的 乐趣 确实 值得 快乐 低首俯视万物品类兴盛繁茂，（这样） 用来纵展眼力、开阔胸怀，足以尽享 视听的乐趣，实在是快乐啊。 第一自然段，共有三层意思。 “永和九年，……少长咸集”为第一层，交代了时间、地点、人物和事件。 第二层“此地有崇山峻岭，……亦足以畅叙幽情”共两句话，前一句写兰亭美景，后一句写士大夫的行为。 景虽美，若阴雨晦冥，便大煞风景，所以第三层便水到渠成：“是日也……信可乐也。”这一层也是两句话，第一句写天气的美好，第二句写人们的行为和主观感受。 人众 时美 事趣 兴雅 作者依据什么说这次聚会“信可乐也”? 地胜 情真 集会盛况 时间 永和九年，岁在癸丑，暮春之初 地点 会稽山阴之兰亭 事由 修禊 环境 崇山峻岭，茂林修竹， 清流激湍，映带左右。 引以为流觞曲水，列坐其次 天朗气清，惠风和畅 人物 一觞一咏，亦足以畅叙幽情 信 可 乐 也 群贤毕至，少长咸集 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化、终期于尽。古人云：死生亦大矣，岂不痛哉！ 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱， 悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸 之外。 从… … 中取得 相处 相交 同“晤” 面对面 有时 指一生 （于） 寄托 襟怀抱负 所字结构 （于） 形体 身体 依靠 凭借 形体 身体 所字结构 人们彼此相处，一生很快就度过，有时 倾吐襟怀抱负，在室内（和朋友）面对 面地交谈；有时借其所爱，寄予自己的 情怀，不受任何约束，自由地生活。 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所 遇，暂得于己，快然自足，不知老之将 至。 不同 虽然 尽管 对于 他们 同“取” 暂时 得意 高兴 高兴的样子 衰老 取独 尽管（人们的）爱好取舍千差万别， （性情也有）宁静与躁动的差异，但当 他们对接触到的事物感到高兴，心里感 到暂时的得意，快乐和自足时，竟不知 道衰老即将到来。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之 矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹， 达到 得到 等到 变化 厌倦 他们 附着 随着 过去 心情 它 已经 旧迹 待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦， 心情随着当前的境况而变化，感慨随之 产生了。过去感到欢欣的事，顷刻之间， 已经成为往事。 犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期 于尽。古人云：死生亦大矣，岂不痛 哉！ 代词 尚且 造化 自然 何况 因为 最终 注定 依附 听任 到 尽头 大事 形作名 怎么 尚且不能不因为这个触发感慨，何况人 寿的长短随着造化而定，最终一切都化 为乌有。古人说：“死生也是人生的一 件大事啊。”怎么能不悲痛呢！ 岂不痛哉 人之相与，俯仰一世 或取诸怀抱 或因寄所托 当其欣于所遇，快然自足