“物性相克”母题叙事的生态平衡机制 - 上海师范大学学报.PDFVIP

( ) , 年 月 上海师范大学学报 哲学社会科学版 ２０１５ ７ 　　　　　　　　　　　　　　　 Jul ２０１５ y 第 卷第 期 ( ) , ４４ ４ 　　　　　　　　　JournalofShanhaiNormalUniversit Philosoh SocialSciencesEdition Vol．４４No．４ g y py 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) ( ) I２０６　　 A　　 １００４Ｇ８６３４２０１５０４Ｇ０１１３Ｇ０８ : / DOI１０．１３８５２J．CNKI．JSHNU．２０１５．０４．０１４ “ ” 物性相克 母题叙事的生态平衡机制 刘卫英 ( , ) 大连外国语大学 文化传播学院 辽宁 大连 １１６０４４ : , , 摘 要 物性相克 作为古代中国具有朴素哲学思想意味的重要生态原则 主要为了了 　　 　 　 , 、 、 . 解生态主体面临的复杂外在世界 更好地应对 处理不同生态主体 主体与他者之间的关系 “ ”、 , 由生产生活经验抽象而成的诸多 相生相克 趋利避害存在模式 不仅显现在文献载录与文学 , 、 言说如小说等一些内在叙事模式的生成机制上 还广泛地渗透到古人的饮食调节 性命修炼等 . “ ”, 、 、 、 生存经验与终极追求之中 动植物之间 一物必有一制 如异猫克鼠 鹤能制蛇 鸡克毒虫 猴 , , “ ” 降服马之类 往往呈现为 生态位下端生命体因天生是某一强势生态位上端主体的 天敌 而能 “ ”. , . 以弱胜强 人类利用物性相克规律过量获取生存资源 一定程度上违背了自然平衡法则 , . : 中医及原始宗教的禁忌设置 意在缓解精神压力 清代人的生态总体观是 在生态主体并存共 ,“ ” , “ ” , 生的世界里 相生相克 规则使生态平衡得以实现 以 物有所制 来维系生态秩序 消弭生态 . . 体系的反噬运行规则 文献载录中也有生态反噬的特例存在