贵州民族文化旅游开发“巴拉河教训”.docVIP

贵州民族文化旅游开发的“巴拉河教训” 陈昌茂 因为课题《黔东南苗乡侗寨文化旅游发展纲要》研究调研活动的关系，我有幸两次陪同深圳华侨城工会李主席考察黔东南的苗乡侗寨。记得有一次下午，李主席站在巴拉河边，望着不远处的苗寨，说：“我想哭啊”。随着课题的深入，当我又一次陪同台湾大学韩教授在巴拉河的季刀苗寨吃饭时，我醉了，我哭了。为什么呢？ “巴拉河流域农业旅游区”是2004年贵州省旅游总体规划确定的9个示范项目之一。《贵州省乡村旅游发展规划》提出： “贵州乡村旅游的开发战略重点，应突出少数民族村寨集中、人口集中，并能展示游客所寻求的那种特征，吸引游客的地区。” “目前，贵州农村已有1000多个民族村寨开展了以民族文化为载体的民族村寨旅游，形成了歌舞表演、农业观光、城郊‘农家乐’、民族节庆、民族寻踪、古镇探秘等形式多样的乡村旅游产品。” 巴拉河流域农业旅游区位于贵州黔东南苗族侗族自治州首府凯里市东南面约12公里处，以凯里三棵树镇的怀恩堡村为起点，沿巴拉河向南逆流而上20公里，直至雷山县境内，总面积约120平方公里，总耕地面积2545亩。巴拉河旅游区包括南花、郎德、季刀、怀恩堡、猫猫河、南猛、脚猛等7个主要村寨，苗族人口占98％以上。七个村寨依山傍水，风光旖旎，农业兴旺，民风淳朴。“巴拉河流域农业旅游区”是以“乡村旅游”模式开发 黔东南民族村寨旅游的政府行为。至今，已经开发了10年，（如果从1986算起，近30了）但是除了1986年就开发的朗德上寨、南花苗寨的歌舞表演外，巴拉河还是农业区，并未成为“农业旅游区”。 到底什么是乡村旅游？ 国外的乡村旅游从19世纪70年代开始，已经有一百多年的历史。学界对乡村旅游没有统一的概念和定义，但是基本上认为“乡村性”是乡村旅游的最重要的标志，是吸引旅游者到乡村旅游的基础，核心要点有以下几个方面： （1）乡村旅游的地理空间是乡村 （2）乡村旅游的资源特点是“乡村性” （3）乡村旅游的目标市场是相邻的城市居民 乡村旅游与民族文化旅游有着根本的区别： ——乡村旅游根植于乡村环境，民族村寨文化旅游根植于民族文化。 ——乡村旅游的主要客源市场是邻近都市居民，民族村寨旅游的客源市场更为广阔，不仅包括都市居民，还有广大的国际旅游者； ——乡村旅游开发的内容是农业景观、农耕生活体验、“农家乐”等，而民族村寨旅游开发的是特色文化产业。 ——乡村旅游的市场主渠道是都市居民的自驾游，民族村寨文化旅游的市场主渠道是国内国际的旅游批发商。 巴拉河流域具备重要的民族历史、文化特性．苗族文化浓郁众多，其独特优美的山水，多样的花木，繁多的景点，别具一格的建筑，是一个极具吸引力的文化艺术博物苑。巴拉河流域的资源禀赋不在农业文明，而在于民族文化生态环境。 巴拉河流域旅游开发的滞后，究其原因，是因为“乡村旅游”模式导致以民族村寨为重心的民族文化的多样性变成同质性，丰富性变成单一性，忽视了民族村寨的博物苑性质，造成了民族文化资源的错位开发：把“文化旅游”错位为“乡村旅游”。这就是贵州民族文化旅游开发的“巴拉河教训”。 2013、5、27草于贵州大学