中医如何体现现代科学.docVIP

「第十屆全港中學中醫藥常識問答比賽」 準決賽目錄 甲) 引言 乙) 何謂「現代科學」何謂中醫 從基礎理論 從診治療法 從病因 己) 總結 庚) 資料來源 甲) 引言 中醫歷史源遠流長，當中的哲學基礎蘊含着中國文化，成為中醫診治療法 的依據。近年，愈來愈多人重視中醫，因為中醫的療法與西醫大有不同。 但科學至今仍未能完全解釋中醫用藥及療法的原理，亦因此「中醫是否科學」這個話題受人注視。中醫如何不科學?中醫又有什麼科學之處?這正是我們想探討的地方，以此講出中醫其實有科學之地方。 乙) 何謂「現代科學」甚麼是「現代科學」？相信大部分人第一時間想到的都是牛頓、愛因斯坦的理論。但這些圍繞著物理學或天文學等以數學為工具的理論均只是現代科學的例子，並不足以解釋其意義。到底何謂「現代科學」？本部分便是要解決這個難題，使各位在接下來討論中醫與現代科學的關係時對「現代科學」一詞有一個基本的概念。 現代科學的定義有寬鬆及嚴謹之分： 寬鬆定義 「科學」(Science) 一詞源自拉丁文「Scientis」，意指知識或學問，泛指一切有系統的學問寬鬆地說，科學是「關於自然、社會、思維的知識體系。」(辭海)，或是「由人類想像力構想出來的系統性概念化結構，包括關於物體和事物內在規律的經驗定律體系。」(簡明不列顛百科全書) 。科學界和哲學界有許多這般對科學的寬鬆解釋，而它們都有著一個共通點：科學就是追求知識。但是，如科學只指追求知識，那麼有太多活動可符合這定義，令其流於空泛。例如巫術也是追求知識的一種活動，難道我們可把它歸入「科學」嗎？故此，寬鬆的定義並沒意義，並不足以解釋何謂「現代科學」。 嚴格來說，科學是一種藉著有系統的觀察來提出假說以解釋現象、預測和改變未來的活動。其精神便是把觀察到的複雜事物簡化成公式、定理(假說)，再利用實驗來證明這些假。如假說能經長時間考驗而不出錯，它便成了定律，新的假說就可以用此定律為基礎，再來解釋其它現象。如此不斷往上推展，使人類可逐漸解釋更多現象。科學的定律通常是十分簡單的，物理學便是當中的表表者。例如牛頓的力學三大定論，雖簡單不過卻可讓人解釋許多現象。又如愛因斯坦的E=MC2，短短一個公式便可製造出原子彈，改變人類的歷史。這種可以量化，可以觀察，可以實驗，以邏輯推理組成，有著解釋及預測能力的系統便是我們所說的「現代科學」。 圖1: 科學的步驟 丙) 何謂中醫 顧名思義，中醫是指中國的醫學，是古代傳統科學的一種。它是古人與疾病鬥爭的經驗累積，其歷史悠久，源遠流長，自西周時已有記載，甚至有傳中醫最早始創者為伏羲氏、神農氏和黃帝。中醫不但只是關於醫藥學，它還結合了中國哲學的精粹，有著濃厚哲學觀念，如陰陽平衡、五行等，因此亦可歸入哲學一門。 認為人和自然環境是一體的，因此人的生命律動與疾病的發生，都與自然界的各種變化息息相關。唯有“天人合一”，順應自然，人體才能健康平衡。“形神一體”則說明，人的形體和精神意識有著密不可分的關系。人的身心健康，有賴於形和神的和諧與平衡。 簡言之，中醫以“天人一體”和“形神一體”的整體觀辨病治人，其治療的基礎建立在“藏象學說”、“陰陽學說”與“五行學說”上。再此便不逐一介紹。i. 從基礎理論 陰陽學說 陰陽是對宇宙中相互關聯的事物或現象，對立雙方屬性的概括源自古代中國人民的自然觀陰陽的屬性有無限可分性和相對性。陽是指運動的、外向的、上升的、溫盩的、無形、明亮的、興奮的。陰是指靜止的、內守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的。 1. 陰陽交感 ﹕ 陰陽二氣在運動中相互感應而交合的過程陰陽對立制約陰陽互根互用陰陽消長平衡一事物中所含陰陽的量和陰陽之間的比例不是一成不變的，而是不斷地消長變化著陰陽相互轉化古時的人民從生活中，觀察到各種對立的自然現象歸納出五行相生木、火、土、金、水之間存在著有序的依次遞相資生、助長和促進的關系五行相剋木、火、土、金、水之間存在著有序的間隔遞相剋制、制約的關系五行制化五行之間目互生化、相互制約維持平衡協調的關系五行相乘某一行對其所勝一行的過度克制五行相侮五行中某一行對其所不勝一行的反向克制古時的人民從生活中，觀察到各種的自然現象歸納出木曰曲直代表生長、升發、條達、舒暢的功能金曰從革代