乡土文学第四节 韩少功、孙健忠、.ppt

第四节 韩少功、孙健忠、蔡测海等的现代变奏的乡土小说研究 一、韩少功的乡土小说 1、作家生平 　　韩少功（1953—），男，汉族，湖南长沙人，笔名少功、艄公等。1968年初中毕业后，下放到湖南省汨罗县的农村插队。1974年调县文化馆工作，开始发表作品。执笔含有大量史料的传记《任弼时》（与甘征文合作）。1978年考入湖南师范学院中文系。1979年加入中国作家协会并发表短篇小说《月兰》（《人民文学》1979年4月）在文坛崭露头角。 1982年毕业后在湖南省总工会的杂志《主人翁》任编辑。1984年调作协湖南分会从事专业创作。1988年到海南后开始主编《海南纪实》杂志。1990年任海南省作家协会副主席、主席。1996年与同仁策划文人杂志《天涯》 ，任杂志社社长。 　　出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。1996年出版的长篇小说《马桥词典》（作家出版社）引起各方争论。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。 他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。 2、作品分析 从《月兰》开始，他的绝大部分乡土小说创作皆来自他对所下放的湖南汨罗乡村的一种回忆和展望，他的这类作品也始终贯穿着一种对人性回归的追求和向往。 从《月兰》这个小说中了解到一些湖南农村的风俗民情和地方色彩，更能体会到作品中所流露的浓浓的人情味，对处于最底层的农村妇女的同情之心。这篇小说只是韩少功乡土小说的开篇之作。 这一时期他还写过《飞过蓝天》、《西望茅草地》、《风吹唢拉声》等。这些是他前期的作品。 他的中篇小说《爸爸爸》中，就流露出浓浓的乡土气息，也体现了处于蒙昧时期的山乡古寨——鸡头寨的风俗民情和地方气息。 一系列的古老的民俗事象亦真亦幻，似真似假，把读者带进一个古老的迷幻的世界。当然，这里的民俗事象是暴露了落后的文化影响，是作者寻求民族文化劣根的媒介。因此，这一类乡土小说可以说是新时期乡土小说的变异。 这类作品还包括《女女女》、《北门口预言》、《鞋癖》等。 长篇小说《马桥词典》中没有很明确的主人公，但实际上所有的马桥人都是小说中的人物。作品始终贯穿着湖湘文化的影响和湖南乡土小说的主旨，即对人和人性的关注。 作者通过一系列的词语条目，很好地表现了这个古代罗子国所在地、现在的汨罗马桥，那里有着很浓的乡风民俗：如在办红白喜事时要发歌，或发丧歌，或发喜歌。又如女子出嫁要三铺六盖，三媒六证，否则就是不合法的，哪怕你是书记夫人也不能逃过妇女们的讥讽。节日敲锣打鼓有成套的锣鼓点子，不能胡敲乱打。男女青年也可通过发堂歌交往，只要情投意合，可以渐渐发歌发到一起，甚至发一种只有两人能欣赏的“耳边歌”。 3、韩少功乡土小说作品的特点 （1）他的乡土小说有的采用典型的现实主义手法，显得朴实清新；而采用魔幻现实主义手法创作的寻根文学作品，则是写实与象征交替，把逼真、细致的生活场景描写和作品中的一些荒诞的细节结合，展示出真真假假，虚虚实实，带有荒诞意味的现实世界。 （2）独特的文体，新颖的表现方法，多侧面、多视角地将叙述、描写、议论、说明熔为一炉。 （3）思想深刻，表现了作家对于民族和时代的历史责任感，对于历史文化和人类既成思想成果的怀疑反思精神。 二、孙键忠的乡土小说研究 1、作家生平 孙健忠(1938——)生于吉首市，土家族。1955年7月毕业于湘西第二民族师范简师部，先后任小学教师、县报记者与编辑。1960年7月调湖南省作家协会工作。1994年起曾任湖南省作协主席， 为第七届、第八届全国人大代表。 他于1955年开始创作，主要作品有长篇小说《醉乡》、《死街》，中短篇小说集《五台山传奇》、《倾斜的湘西》、《猖鬼》、《乡愁》、《当代湖南作家作品选?孙健忠卷》等。短篇小说《甜甜的刺莓》获首届全国优秀中篇小说奖；短篇小说《留在记忆里的故事》、长篇小说《醉乡》、中篇小说集《倾斜的湘西》分别获首届、第二届、第四届全国少数民族文学奖。他是土家族作家文学的奠基者。 2、作品分析 孙健忠的作品，就更能体现少数民族地区的乡土气息和风俗画面。虽然都是写湘西地区的作品，但他的作品又和沈从文的有着苗族风味的小说不同。沈从文的小说多半与水有密切关系，体现一种水的柔情与浪漫。孙健忠的乡土小说虽也写到水，但更多的是“山味”和“野味”，有一种厚重和忠实。 短篇小说 《甜甜的刺莓》 长篇小说《醉乡》 作品通过表现雀儿寨村民在新形势下人与人之间的围绕人性的丧失与回归而发生的各种矛盾冲突，塑