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第二章　认识世界和改造世界;观点1? 柏拉图的“回忆说” 回忆说是古希腊哲学家柏拉图为论证他的理念论而提出的一种认识学说。柏拉图认为，人的感觉只能认识有变化生灭的、不真实的现实事物，而不能认识永恒的、真实的理念，人们关于理念的知识只有通过回忆的途径才能获得。为什么人能够通过回忆来获得知识呢? 柏拉图认为，人在出生以前，灵魂中原本已经具有了关于理念的知识，只是在灵魂和肉体结合出生之时忘记了。在人出生以后，通过对一些具体事物的认识，并加以启发，人们便回忆起和这些具体事物相类似的知识。正如看到一个人的肖像或他用过的物品时就能够回忆起这个人一样，人通过美的花、美的人等具体的荚的事物，便回忆起绝对的完全的美的理念。柏拉图在对话《美诺篇》中以一个童奴为例，说这个童奴虽然从来没有学过几何学和数学，但通过诘难和启发，却能解答几何学的难题，由此证明：这些知识本来就存在于人的心中，只不过是需要通过辩驳和诘难才能回忆起来。;观点2? 亚里士多德的“蜡块说” 蜡块说是古希腊哲学家亚里士多德认识论的一个重要观点。亚里士多德认为，感觉是感性灵魂的一种机能，它接受的是事物的形式而不是质料，正如蜡块一样，当刻有图纹的金属作用于它的时候，它接受的是印纹而不是金属本身。在亚里士多德看来，灵魂有认识的能力，但自身不会产生知识，感觉和思维都是在外部对象作用下发生的。蜡块说的意义在于它肯定了人类的知识起源于外部世界。;观点4? 笛卡儿的“天赋观念论” 17世纪法国哲学家、数学家笛卡儿认为数学是科学的典范，要求一切科 学知识都要做到像数学那样确切可靠。他从新兴的科学中借来机械方法，对人类的知识进行分析，指出一切知识都是由观念构成的，这些观念一共分为三类。第一类是通过感官从外界得来的，带着个别性和偶然性，而且常常会欺骗人们，因此单凭感性经验不能形成无可怀疑的科学知识。第二类是人们由理性直观得到的，如数学的、形而上学的公理，一看就知道，清楚明白，无可怀疑，这类观念是一切科学的基础。第三类是人们凭空虚构的，如飞马、金山之类，没有客观有效性，当然不能成为科学。笛卡儿认为，第二类观念是普遍必 然的，不可能来自个别的、偶然的感性经验，只能是理性自身固有的“天赋现念”。所以，他认为真正的知识只能来自于人的天赋观念，只有人类先天就具有的这些天赋观念才是知识的源泉。??? ;一、实践是认识的基础 （一）实践和认识的主体与客体 １、什么是实践 ;2、主体;3、客体;4、中介系统;5、主体和客体的相互关系 ;(二)、实践对认识的决定作用;天花——人类的噩梦。 天花作为一种恶性传染病，是最早被人类记载的一种烈性传染病。早在3 000多年前的古埃及，就曾留下了天花流行的痕迹。在古埃及法老拉美西斯五世的木乃伊上，考古学家在其脸部找到了有天花的印记，通过考古学和病理学的研究，证明了这可能是人类历史上目前所能找到的最早的一个天花病例。??? 在人类历史上，天花的大规模流行常常伴随着战争而来，但天花所造成的死亡人数却远远超过了战争。165年，一场可怕的瘟疫席卷了整个罗马帝国，它整整肆虐了15年，杀死了意大利全国人口的1／3。那些在瘟疫中幸存的人不是眼睛瞎了，就是面部严重变形。846年，在入侵法国的诺曼A中突然爆发了天花，诺曼人的首领只好下令将所有的病人统统杀死。11世纪，罗马教皇组织十字军远征，也是这种可怕的传染病致使十字军几乎全军覆没。1519年，当西班牙军队入侵美洲时，他们带去的不仅仅是枪炮，更带去了天花这种秘密武器。结果，美洲土著人认为这是神的意志，是神站在了入侵者的一方，因此他们放弃了抵抗。 天花在中世纪的欧洲也留下了阴影。18世纪时，天花在欧洲流行了数十年，导致6 000万人的死亡。在当时，欧洲幸存下来的人中平均每5人就有一位是“麻脸”。不仅是平民，许多皇族权贵人物也逃不过天花。法国国王路易十四曾经得到了一枚非常名贵的钻石，名为“蓝色希望”，路易十四只戴了一次，不久后便得天花身亡，这枚名贵的钻石从此也成了邪恶的代名词，以至于以后无人再敢去碰它。在那个时期，英国、俄国、德国的几位国王也都死于天花。在随后的几百年间，天花的数次大流行夺去了欧洲3亿人的生命，而20世纪所有的大战死亡人数最多几千万，还不及因患天花死亡人数的1／3。;物质工具; 观念工具 ;民族语言;公元2007年10月，有着50多年历史的中国航天事业翻开新的一页：长征三号甲运载火箭载着中国首颗人造月球卫星——“嫦娥一号”探测器，划破云霄，飞入太空，奔向月球……; ;其次、实践是认识发展的动力;结绳记事;③实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。;4．实践是检验认识的真理性的唯一标准。 ;二、认识是主体对客体的能动反映;（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答;案例4? 苯环结构的发现 科学发现不仅仅是