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从传统民居中找寻地区主义建筑的 “根” —— 以迪庆藏族民居为例 翟　辉 　　 〔提要〕以迪庆藏族传统民居为例, 提出了发展地区主义建筑必须从传统民居中找寻其 “自然之根”和 “文化 之根”的论点。 关键词 : 地区主义建筑　传统民居　迪庆　 “闪片房”　 “碉房” 当作 ‘瓦’来覆盖屋顶的 ‘木板’, 在云 两个厕所; 小中甸的 “闪片房”也有与 　　1 传统民居与地区主义建筑 南称为 ‘闪片’或 ‘滑板’, 故而这类板 众不同之处: 其粮仓为井干式, 且暴露 “传统民居”是指那些乡村的、非 屋在云南又被称为 ‘闪片屋’或 ‘滑板 在外墙上; 其 “闪片”屋顶在山墙外加 〔1〕 ( ) 官方的、民间的、一代代延续下来的、 房’。” 图 1 了通长的立柱。 以居住类型为主的 “没有建筑师的建 中甸各地区 “闪片房”大同小异, “碉房”( 图3) 一般为 3 层, 高者 筑”。 其共同的特征可归纳为: 达 4～ 5 层。土木结构, 砌石为基, 夯土 “地区主义建筑”与 “传统民居”相 ① “一”字型平面, 组合庭院, 二 为墙; “多开窗, 其窗较西式尤为合宜, ( ) 比具有更广泛的意义, 它不仅可以是 三 层楼房, 底层为牲畜所居, 人居楼 先架木如小屋形, 前宽后窄, 不碍光 〔2 〕 乡村的、也可以是城市建筑, 特别是它 上; 线” ; 每层架大梁, 搭楼楞, 垫细圆木, 是建筑师的创作, 在传统基础上更需 ②很厚的夯土墙外墙, 向上有明 铺荆棘树叶, 夯土掌, 然后再加铺地 要根据时代的发展加 以更新与创造, 显的收分, 大多粉白; 板。屋顶用一种叫 “阿尕萨”的粘性极 其活力依然大多体现在居住建筑中, ③房屋进深大, 窗少、小, 窗口呈 强的土夯实抹平为土掌, 主要为脱粒、 但也可以是公共建筑和纪念性建筑。 喇叭口型, 内大外小; 晒粮之所, 三楼屋顶的一角设有香灶, 地区主义建筑的发展应该是以传 ④屋面为 “闪片”双坡, 坡度较缓; 插有玛尼旗。一般底层均为畜厩; 二层 ( ) 统民居为基础的, 因为一般说来, 传统 ⑤ “闪片”坡屋顶与二 三 层的 为堂屋、卧室、仓库, 堂屋中亦有火塘、 民居都是扎根于当地环境的。然而, 地 平屋面间有一夹层空间。平屋面顶以 神龛、水亭, 有的在火塘正面还砌有灶 区风格的形成不能仅依赖于对本地区 小圆木铺垫, 再铺荆棘, 筑土掌, 其上 台, 供奉灶神; 三层有经堂、卧室, 经 传统民居的外观的毫无价值的模仿, 放马扎以架设人字屋顶, 屋顶覆盖用 堂油漆彩画, 十分华丽; 部分“碉房”还 而应该深入乡土建筑的更深层, 找寻 冷杉木劈成的 “闪片”; 有内天井。奔子栏的 “碉房”的入口大 它们共同的 “根”——那些使传统民居 ⑥入 口翼侧设前廊, 前廊部分由 多