昆虫与艺术.pptVIP

* * * * * * * * * * * 12染织2班王腾 学号2012328403050 昆虫的美妙歌声 与昆虫有关的节日 昆虫艺术欣赏 昆虫奏出动听的音乐 昆虫不仅自身产生音乐，而且也使无数艺术家得到创作灵感。关于昆虫的词牌名有“蝶恋花”，曲牌名则有“扑灯蛾”、“粉蝶儿”等。 （1）笛曲——《花香蜂舞》，又名《一架蜂》、《一江风》，原传于山东荷泽地区，旋律优美，节奏富于跳动，再现了蜜蜂采花飞舞的神态，此曲灌有唱片。 （2）唢呐曲——《蜜蜂过江》，流行于云南大理白族自治州，旋律中较多地运用了四度、九度以至十二度的音程大跳，加上锣鼓伴奏，显得格外热烈欢快，当然也被录成了唱片 （3）琴曲——《神化引》，又名《蝴蝶游》，意与《庄周梦蝶》相同，常作为其引序。戏曲越剧“梁山伯与祝英台(又名《双蝴蝶》)”的结尾以男女主人公化为一对蝴蝶作为忠贞爱情的象征。由梁山伯与祝英台的爱情悲剧故事写成的一曲《梁祝》， 感动了全世界不知多少人。其中“化蝶”一段的旋律更是优美动听，感人肺腑。 听昆虫的声音 昆虫奏出动听的音乐 音乐播放 昆虫与节日活动1—蚂螂节 春节--蚂螂节 蚂螂，即蝗虫，由于它大发生时蔽日返天，顷刻问即食田禾遗尽，被古人认为是“神虫”，是天上的马下凡变成，故又有“天马”之名。 蚂螂节是贵州省盛宁县红岩一带布依族人民的传统节日，每年农历初一至初三和十五日举行，节期共4天。此节可能是受汉族人过年的影响而产生。 据当地人的传说，这里的布依族人以前居住在湖北的蓟州、湖广一带，他们曾拥有稻田万顷。有一年发生了蝗灾，开始人们用锣鼓吓，蝗虫根本不怕，他们又用石头砸，虽然赶走了部分蝗虫，但稻谷也被打坏。后来，有人提议用稻草扎成草球，站在稻田两端用草球对打，逆将蝗虫赶走，使当年稻谷获得丰收。从此他们就在正月初一至初三和正月十五这四天的节日中象征性地用草球“逐赶蝗虫”，以为这样新年中蝗虫就不会成灾了。 蚂螂节的节日活动 昆虫与节日活动2—偷菜节 偷菜节 偷菜节是贵州省黄平一带苗族同胞的节日，于每年正月十五晚上举行，是一个与蚕相关的节日。 这天，姑娘们会成群结队去偷别人家的菜，但严禁偷本家族的菜，也不能偷同伴家的菜，因为这关系到她们的婚姻大事，所偷的菜仅限白菜，数量不可太多，够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪此事。大家把偷来的菜集中到一起，做成白菜宴，哄枪而食。据说谁吃得最多，谁就能早早地找到如意郎君，同时，她这一年所养的蚕最壮，吐的丝也最多、最白、最好。 苗族群众的这一节日可能源于汉族人元宵节时偷菜求于和偷菜求婿，类似的习俗旧时在中秋节那天最为盛行。不论是正月十五，还是八月十五都是月圆之日，人们传说月圆之夜月老会为未婚男女牵线搭桥。侗族群众还认为月圆时(特别是中秋之夜)，月宫的仙女要降临人间，把天上的甘露洒到瓜果蔬菜上，人们在这天夜里吃菜，自然就会粘上喜气。另外，中国人还把月圆当作圆满的迹象，月圆之夜许愿就会灵验。 养蚕是姑娘们的大事，在这一天能多吃点“月亮菜”，当年所养的蚕也理应丰收。 元宵节节日习俗—偷菜节 图片 昆虫与节日活动3--撵虫节 撵虫节 撵虫节是贵州省平糖县关西区和惠水县甲坝一带苗族人民的节日，于农历二月的第一个成日开始，是一个与蚂蚁等昆虫有关的专性节日。过节的目的是为了撵走未满3年新坟上的蚂蚁等昆虫，不让这些小动物侵害死去的亲人。 节日的活动首先在惠水的高摆榜举行， 3天后转移到下摆榜。节日一到，3年内死去亲人的人家及亲戚要到死者的坟头铲土添坟，鸣放鞭炮和铁炮，主人家会杀鸡斟酒祭供死者及祖先，还会热情招待客入。节日期问，周围的苗族同胞还在惠水甲坝乡田坝中的“姨妈坡”进行跑马等活动。相传此坡是阴间人们赶场集会的地方，如果到这里，人们便可以见到自己故去的亲戚、朋友等，而跑马是为了让祖先与亡者知道后代与生存者的狩猎本领及精神风貌。跑马聚会还为青年男女谈情说爱提供了方便，这天，姑娘们会盛装打扮，手挎装有糯米饭等食品的小竹篮，与心上人共进午餐。 从节日的时间与内容上看，苗族人民的撵虫节可能源于汉族人民的清明节 只是在扫墓的仪式后加入苗家跑马的活动。 专性节日：指专性虫节，专性虫节是指节日的起源或祭庆对象仅为昆虫的节日，如蚂螂节、吃虫节、捉蚂蚱节等等。这类节日是最标准的昆虫节日。 昆虫与节日活动 翻鼓节 贵州省东南部的苗族同胞在每年农历二月的第一个猪场天都要把珍藏在岩洞里的特制木鼓抢出来敲击一天，以驱魔逐虫，消灾防难。在这天，老人们会向孩子们讲述关于此节的古老传说，所以该节又有“翻古节”之称。这是一个涉及到蝉与蝗虫的连性节日。 传说，苗家人的老祖公和舅公都生活在天上，他们时时挂念着地上的子孙，每年的正月十五都要喊地上的后人到天上跳鼓，一直跳够12昼夜才罢休。 昆虫艺术展 昆虫与艺术