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我的《宝玉挨打》有拓展版
四、拓展迁移——学会读人、读心 节选《红楼梦》第八回(87版影视第4集): 2、林黛玉已摇摇的走了进来,一见了宝玉,便笑道:“嗳哟,我来的不巧了!”宝玉等忙起身笑让坐,宝钗因笑道:“这话怎么说?”黛玉笑道:“早知他来,我就不来了。”宝钗道:“我更不解这意。”黛玉笑道:“要来一群都来,要不来一个也不来,今儿他来了,明儿我再来,如此间错开了来着,岂不天天有人来了?也不至于太冷落,也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思?” 3、宝玉又说:“不必温暖了,我只爱吃冷的。”薛姨妈忙道:“这可使不得,吃了冷酒,写字手打飐儿。”宝钗笑道:“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快,若冷吃下去,便凝结在内,以五脏去暖他,岂不受害?从此还不快不要吃那冷的了。”宝玉听这话有情理,便放下冷酒,命人暖来方饮。 黛玉磕着瓜子儿,只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉,黛玉因含笑问他:“谁叫你送来的?难为他费心,那里就冷死了我!”雪雁道:“紫鹃姐姐怕姑娘冷,使我送来的。”黛玉一面接了,抱在怀中,笑道:“也亏你倒听他的话。我平日和你说的,全当耳旁风,怎么他说了你就依,比圣旨还快些!”宝玉听这话,知是黛玉借此奚落他,也无回复之词,只嘻嘻的笑两阵罢了。 四、拓展迁移——学会读人、读心 节选《红楼梦》第八回(87版影视第4集): 4、小丫头忙捧过斗笠来,宝玉便把头略低一低,命他戴上。那丫头便将着大红猩毡斗笠一抖,才往宝玉头上一合,宝玉便说:“罢,罢!好蠢东西,你也轻些儿!难道没见过别人戴过的?让我自己戴罢。”黛玉站在炕沿上道:“罗唆什么,过来,我瞧瞧罢。”宝玉忙就近前来。黛玉用手整理,轻轻笼住束发冠,将笠沿掖在抹额之上,将那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起,颤巍巍露于笠外。整理已毕,端相了端相,说道:“好了,披上斗篷罢。” 6、宝玉挨打之前,写他被贾政喝禁在厅中,找人去捎信却偏偏遇到个耳聋的老婆子,有何妙处? ①渲染紧张气氛 ②如报信成功,就打不成,高潮也就形成不了,但宝玉又必须捎信,方合其性格,写得才真实 ③为让叛逆与卫道的矛盾激发,用偶然事件来触发 ④这偶然为必然性的高潮到来起了巨大作用 7.宝玉在挨打中的表现是什么样的? 1.始终没有求饶,也没有“悔改”的表现。 2.在贾政的喝禁之下,既不敢轻动一步,连乘机到后面去利用贾母做抵抗也不敢。 8、王夫人看宝玉挨打,心疼的最深原因是什么? 怕失去宝玉 失去宝玉意味着失去她的一切 失去正统夫人的一切 对此,她对贾政的态度如何? 哀求丈夫,以贾珠早死说事,以柔克刚,为自己争利益。 9、贾母在宝玉挨打后对贾政的态度? 痛斥贾政。 10、宝玉挨打的真正原因是哪些? A 宝玉对仕途经济本来就极为反感,毫无兴趣; B 贾府与忠顺府本来就不很融洽; C 贾环别有用心的搬弄是非 矛盾的焦点在于父子二人价值观念上的对立。 贾政信奉着封建主义的道德理念,严格维护着封建主义的社会秩序:君君,臣臣,父父,子子。他希望宝玉成材,光宗耀祖,走仕途经济之路。 而宝玉恰恰与之相悖,由于他特殊的生活环境和具体境遇,使他鄙视以男人为中心的虚伪的贵族社会,他要的是情场,是知己,是得乐且乐的追求情感信仰的人生观。相对贾政之主流,他成了地地道道的叛逆者,即使不是这些事儿,换了其他的事儿,他也会挨打的。 贾宝玉不愿走仕途经济之道,这与贾政望子成龙、重整家业的期望背道而驰。可以说,宝玉挨打是以贾政为代表的封建卫道者和以宝玉为代表的封建叛逆者之间的矛盾激化的表现。 宝玉挨打的根本原因 三、分析人物性格 贾母 喜爱众孙女,溺爱宝玉,至高无上的统治者 贾政 信奉着封建主义的道德理念,严格维护着封建主义的社会秩序:君君,臣臣,父父,子子,是一个封建的卫道者形象 宝玉 他是一个封建贵族家庭的“逆子”,向往自由的生活,纯洁善良,平等待人,是封建叛逆者的形象。 王夫人 善用心机,维护自身利益的“慈母”形象 王熙凤 精明能干,封建统治阶级掌权者。 * * * * 张爱玲: 有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”, 第三件不记得了,也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。 周汝昌的: 《红楼梦》使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看,没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。 鲁迅评红楼梦: 《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫, 才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事…… 在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;
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