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别刻意放大阶层对立——农民工坐公交遭老太“嫌弃” “你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家！”12月28日，重庆825路公交车上，一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。当时车上的其他乘客无不对这名老太的话感到愤怒，“真正影响市容的是这名老太！” 这一新闻受到关注的一个重要原因，是它让人们联想到了城市对民工的歧视。但客观来说，这则新闻定格老太的时髦衣着，聚焦民工衣上的尘土，强调“农民工只坐一半身子，就是保持一段距离，怕把老太的衣服弄脏”，显然是通过议题设置故意制造对立，给人带来一种强烈的“时髦老太歧视民工”的心理暗示。 在网上，很多人都挥舞着道德大棒对新闻中的老太横加指责，但在现实生活中，这些批评者自己也未必能够做得很好。恐怕很少有人坐公交的时候，希望坐在自己身边的人衣着不干净。虽然不同的人反应不同，有些人可能默不作声，有些人可能语出伤人，有些人可能更讲究说话技巧，但大多数人还是心理不太爽的。 从“你穿得这么脏，就不应该坐公交车”里，能够读出老太的不尊重人，但未必能够读出老太对民工的歧视。新闻引用了老太很多呛人的话，但并没有一句老太提及农民工群体、伤害农民工群体的话。我们大致可以得出判断，这位老太更多是“对事不对人”，对人也是针对具体的人，而不是针对农民工群体。简单地把这一事件上升为群体对立，理解为是城里人对农民工的歧视，这一心态并不正常。 今天我们讲城市应该善待农民工，真正的善待不是口头上的假装尊重，而是心灵上的无差别对待。并不排除现实生活中，有一些人还不尊重农民工，但我们必须看到，不尊重更多体现在政策上，而不是体现在市民上。 现实生活中，很多市民生活也不容易，他们并没有我们臆想中的那么歧视农民工。他们知道农民工的奉献和生活不易，他们中的很多人生活状态也未必比农民工好多少。这位老太或许衣着时髦了一点，但她也乘坐公交车，一定程度上说明她也未必是臆想中的“傲慢的城里人”。简单的上纲上线，人为地制造阶层冲突，对于农民工融入城市生活，其实并没有多少好处。 这位老太更大的问题，其实还是在说话方式上，在对他人的理解和尊重上。公共生活有着一定的基本礼仪，绝大多数人能够理解一些劳动者工作状况不同，但人们也总是希望自己处在一个相对干净的环境中。诉求无可厚非，关键是相互理解、相互尊重——只有双方都尊重公共生活的基本规则，都能够理解对方的不易、尊重对方的人格，这才会有公共生活的和谐。 一个很小的纠纷，上升为一起公共事件，背后一定对应着社会现实。现实生活中，虽然针对农民工的歧视无处不在，但不能把所有的矛盾和冲突都理解为是阶层的对立、群体的冲突。而且，对农民工的歧视更多体现在政策上，而不是体现在市民身上。对“不该坐公交”上纲上线，并不利于农民工融入城市，并不利于构造和谐的公共生活。 在我们的社会里，平等这个词多数人还不理解。很多人在和比自己社会地位经济地位高的人比时讲平等，好像他们有天大的冤屈，好像全社会都欠他们的；同时又经常主动和比自己身份低的人比，意图找到优越感和自信，在内心保持上等人的自尊。这种现象越是在大城市越明显 有时候农民工的身上是脏，但心是干净的，有些人虽然衣冠楚楚但心是黑的 ！ 在中国这个贫富差距大的地方，大家应该更多宽容 劳动者无贵贱之分，大家享受的权利和义务是一样的！你歧视自以为是的歧视了农民工，自己却招到了整个社会的唾弃！ 由于他们的工种和环境，他们没有办法时时保持服装的干净工整，而生活中离不开的各行各业都需要人去做，要么是你，要么是他。尊重别人也就是尊重自己。 有一份思念叫军恋：每个人都有权利享受公共资源，如果你真的觉得不能忍受这样的环境，就该自己努力开私家车，自己是源泉，对别人的苛责并不能成为你抬高的身价的资本。