11届全国各地高考文言文文断句专题解读(答案+解析+译文).docVIP

全国各地高考文言文文断句翻译 阅读下面文言文，按要求答题。（10分） 【原文】孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能为君约与国，战必克。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。” 桀：夏桀，暴君。 （1）用斜线（/）给下面句子断句。（2分） 由 今 之 道 无 变 今 之 俗 虽 与 之 天 下 不 能 一 朝 居 也 （1）由 今 之 道/ 无 变 今 之 俗/ 虽 与 之 天 下/ 不 能 一 朝 居也（2）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） 今之事君者曰：“我能为君辟土地，充府库。”（4分） 君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。（4分）（2）现在侍奉国君的人说：“我能替国君开辟疆土，充实府库。” 君王不向往王道，不追求仁政，（侍奉国君的人）却谋求使国君富有，这是让夏桀一样的暴君富有阿。 (1)用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(3分) 【原文】异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫。 【参考答案1】异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶公之余习/狃(niǔ)而不变/势不至大败涂地不止也/满之为害如是夫。 【建议】断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词 、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式 。 【参考译文】异史氏说：自满必招致损伤，谦虚方可得到益处，这是客观规律。刚有点小名气就自以为是，偏执于叶公的不良恶习，因袭而不改变，不到一败涂地而不停止，骄傲自满真害人就是这样的啊！ ⑴用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。（4分） 【原文】访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非 【参考答案2】访练兵简卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平河洛之志 / 善于抚纳士众 / 皆为致死 / 闻敦有不臣之心 / 访恒切齿 / 敦虽怀逆谋 / 故终访之世未敢为非 （2008年北京卷） 用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。?(2009年广东卷) 用“/”给下列文段断句。 【选文】李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣与斯见之。 【参考答案】李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之。 (2009年江苏卷) 用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处) 【选文】观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到 古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧《答庄充书》，有删节) 【参考答案】观足下所为文百余篇／实先意气而后辞句／慕古而尚仁义者／苟为之不已／资以学问／则古作者不为难到／古者其身不遇于世…… （2009年北京卷） 用斜线（/）给下面文言文短句。 【选文】天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。 （取材于《老子·七十七章》） 【参考答案】天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者补之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处。 【解析】文言文的断句是近几年兴起的一种与翻译相关的题型，其难度低