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新中心思想
《石钟山记》知识归纳
一、文学文化常识
苏轼 ,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家、书画家、诗人、词人 。散文:“三苏”:苏洵(父)、苏轼、苏辙;“唐宋八大家”:韩愈、柳宗元、王安石、?欧阳修、“三苏”、曾巩。词:创豪放一派词风,与南宋辛弃疾合称“苏辛”。诗:和黄庭坚并称“苏黄”;书法:苏轼、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(襄)并称“宋四家”;画:开创了湖州画派。
在政治上反对王安石新法,也不同意司马光旧党的做法,既不能容于新党,又不能见谅于旧党,饱尝宦海沉浮之苦。曾罹“乌台诗案”,被捕下狱,出狱后,被贬为黄州团练副使,《石钟山记》写于这一时期。
二、词语
(1)??通假字
至莫夜月明 “莫”通“暮” ,晚上
南声函胡,北音清越 “函胡”通“含糊”,重浊而模糊
于乱石间择其一二扣之 “扣”通“叩”,敲击
(2)古今异义词
1、空中而多窍 中间是空的
2、自以为得其实 事情的真相
3、而渔工水师虽知而不能言( 船夫)
4、微波入焉( 微波,小水波)
5、与风水相吞吐 ( 风水,风浪)
6、有大石当中流 ( 对着 )(水的中央)
(3)一词多义
自以为得之矣(自己,代词) 余自齐安舟行适临汝(从,介词)
硿硿焉(相当于“然”,形容词词尾) 微波入焉(兼词,“于之”,到那里)
水石相搏(击,拍) 森然欲搏人(抓,扑)
至莫夜月明(通“暮”,晚上) 故莫能知(没有人,没有谁)
得双石于潭上(得到,找到) 因得观所谓石钟者(能够)
独与迈乘小舟,至绝壁下(陡峭) 噌吰如钟鼓不绝(停止,消失)
至唐李渤始访其遗踪 (才,副词) 始舍于其址(当初,副词)
是说也,人常疑之(这种,代词) 所在皆是也(这样,代词)
至唐李渤始访其遗踪(遗留) 使人遗赵王书(送给)
余方心动欲还(想要) 森然欲搏人 ( 好像 )
与风水相吞吐 ( 偏指一方 ) 与向之噌吰者相应 ( 相互 )
虽大风浪不能鸣也( 即便 ) 而渔工水师虽之而不能言(虽然)
因得观所谓石钟者(因而) 因笑谓迈曰 ( 于是 )
余方心动欲还(我) 余韵徐歇(剩下的,遗留下来的)
如乐作焉(兼词,“于是”,在那里) 心不在焉(指示代词,那里,这里)
且焉置土石?/不入虎穴,焉得虎子。(疑问代词,哪里,怎么)
于是余又叹焉(语气助词,啊,呀。)
而言之不详(说,阐述) 而渔工水师虽知而不能言(用文字表述记载)
然是说也(然而) 石之铿然有声音/ 森然欲搏人(……的样子)
扣而聆之(连词,表承接) 而长子迈将赴饶之德兴尉(连词,表并列)而此独以钟名(连词,表转折,但是) 事不目见耳闻而臆断其有无 (连词, 却 )涵淡澎湃而为此也(连词,表因果,因而) 而况石乎(连词,表递进,更)
徐而察之(连词,表修饰,……地)
石之铿然有声者(定语后置的标志,助词) 而长子迈将赴饶之德兴尉(的,结构助词)
汝识之乎 ( 它,代词,代钟声 ) 而言之不详(得,结构助词)
(4)重点实词
余自齐安舟行适临汝 (往,到)
始访其遗踪 (寻访 )(所在地)
而长子迈将赴饶德兴尉(赴任)
寺僧使小童持斧 ( 拿着 )
桴止响腾 (鼓槌)
余韵徐歇 (慢慢)
而山上栖鹘 ( 宿巢 )
或曰此鹳鹤也 ( 有人 )
余方心动欲还 ( 正 )(心惊)
舟人大恐 ( 船夫 )
则山下皆石穴罅 ( 缝隙 )
涵澹澎湃而为此也 ( 水波激荡 )( 形成 )
与向之噌吰者相应 ( 先前 )(呼应)
汝识之乎 ( 知道 )
《水经》云 ( 说 )
郦元以为下临深潭 ( 靠近 )
今以钟磬置水中 ( 现在如果 )
扣而聆之( 听 )
北音清越( 高扬 )
桴止响腾( 传播 )
余韵徐歇( 停歇, 消失 )
余尤疑之 ( 我 )( 更加 )
而臆断其有无( 主观猜测 )
殆与予同(大概)
此世所以不传也 (……的原因)
而陋者乃以斧斤考击而求之(浅陋的人)(却)(敲击)
余是以记之(因此)
盖叹郦元之简 (发语词,承接上文,解释原因)(简略)
而笑李渤之陋也(讥笑)(见识浅陋)
三、词类活用
1、名词用作动词
微风鼓浪 (振动,吹动)
如钟鼓不绝 (敲击)
而此独以钟名 (命名)
2、名词作状语
余自齐安舟行适临汝(乘船)
事不目见耳闻 (亲眼,亲耳)
郦元以为下
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