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年 月 云南师范大学学报 , 2012 9 Se . 2012 p ( ) 第 卷第 期 哲学社会科学版 44 5 Vol.44No.5 【 】 , , 主持人语 生 态人 类 学是文化人 类 学的一个重要 的分 支 学科 国内国外发展 迅速 究其 原 因不 外乎 : , , ; , 两点 第一 人 类 所 面 临的环境 问题 日趋 严 重 而人 类 学的研究则有 助 于这 些环境 问题 的解 决 第二 作 为一 门 , 。 , 交 叉 学科 生 态 学的理 论 与 方 法的 引入 刺激 了生 态人 类 学的发展 本栏目的 三 篇 文 章 一 篇 为 生 态人 类 学 的 , , , 方 法论 另外 两篇为田野的 实证研究 这种理 论 与 田野的结合 栏目 希望 有 助 于我国人 类 学界 拓展 文化的 生 态 学研究 。 《 》 , 。 文化 生 态 学的理 论 方 法与研究 回顾 了文化生 态研究的 多种理 论 并指 出其发展 趋 势 加 强 学术 史的研 , , , 究 系统梳 理理 论 方 法流派 有利 于学术继承 和发展 同时有 助 于人 们在 多层 次 的 时 空上认识 文化对 自然 生 态 , 。《 ——— 系统 的影响 从而 实现 生 态 系统 的可持续 利 用 气候 变化 及 其 灾害的社 会 性 别研究 云南德钦红 坡 村 的 》 , , 案例 以翔 实田野资料为依 据 分析 了云南德钦红坡村藏族女 性 对 气候变化及 其 灾害的应 对 方 式及特 点 指 出 、 。 基 于女 性 自身文化和传统 知 识 基 础 上 的 应 对 举 措 是 建 立 气 候 灾 害 防 范 互 助 和 治 理 机 制 的 有 效 途 径 之 一 《 、 、 : ——— 植物 动 物 人 与 山神 嘉绒藏族 山神信仰 的本土知 识体 系 对四川省雅安市宝兴县硗碛藏族乡 的 田 野 调 》 、 , 、 、 查 系统研究了 嘉绒藏族关于 山神 与植物 动 物和人 之 间的本土知 识体 系 指 出其特 点是人 植物 动 物共居 于 , ,
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