“中国道路”哲学研究的核心概念之辨.pdfVIP

2013年第 5期 理 论 探 讨 No．5，2013 (总第 174期) THE0RETI(、AL INVESTIGAT10N Genera1．No．174 “中国道路哲口学研究的核心概念之辨 曹 典 顺 (江苏师范大学 当代中国马克思主义哲学研究范式创新研究中心，江苏 徐州 221116) 摘 要 ：中国道路哲学研究的 “元问题”首先就是核心概念的辨析。“中国特色”、“价值共识”与 “中国价值”． 不仅是其中最为核心的重要概念，也是最充满歧义和质疑的理论 困难。 “中国特色”不是每个公民的主观任意。它 是中国道路践行 中的 “公民意识总和”，即 “中国道路”的 “价值共识”。作为中国公民 “精神路标”的 “价值共识”不 能脱离 “中国特色”，换言之，“价值共识”是 “中国特色”的 “精神路标”。“中国价值”不仅具有 “中国特色”，而且也 是具有 “世界价值”意蕴的 “价值共识”。 关键词：中国道路；中国特色；价值共识；中国价值 中图分类号：D616 文献标志码：A 文章编号：1000—8594(2013)05—0041—05 如果说，中国发展道路问题在清朝末年逐渐成 境中最为核心的要素是 “中国道路”和 “价值共识”。 为学者们越来越关注的重要课题主要是理论问题， 而要想阐释和澄清 “中国特色”与 “中国道路”、“价值 那么，中华人民共和国成立后，学者们主要关注的中 共识”的关系，离不开 事“物存在”、“社会发展”和 “价 国发展道路问题则转变为实践问题。21世纪的当 值选择”三个维度的分析。 下时代，在一定意义上看，中国道路的哲学研究，似 从 “事物存在”的维度理解，“中国特色”是一个 乎又转变为以理论问题为重点。因为，当今的学者， 不能单独使用的存在，任何对它的单独使用都将导 更为关注 “中国向何处去”的中国道路研究的哲学 致对其意蕴和价值的 “歪曲”。“中国特色”的关键词 “元问题”。在当今 中国道路研究 的哲学 “元 问题 ” 和关键点是 “特色”，即辩证法意蕴上的 “特殊性”。 中，一个十分明显和突出的问题是，几乎每一个学 而 “特殊性”与 “普遍性”一样 ，只是为了更好地在方 者，对诸多基本概念的理解都和其他学者不同。对 法论意义上对事物进行分析。在现实性上，是不存 “中国特色”与 “价值共识”予以合理澄清和准确辨 在 “特殊性”事物和 “普遍性”事物的，甚至事物 “包 析，是中国道路与中国价值研究不可逾越的理论前 含”普遍性与特殊性两个方面的表述都是不确切的， 提。限于本文篇幅，不可能把 “中国特色”的概念彻 准确的表达只能是任何事物都具有特殊性与普遍 底阐释，本文只是在 “中国特色”与 “价值共识”关系 性。在这里，“包含”的错误在于用 “内容”取代了本 的意蕴上，围绕 “中国道路”来理解 “中国特色”、“价 属于 “性质”的 “具有 ”。这就是说，“中国特色”只能 值共识”和 “中国价值”。 是与 “中国普遍性”具有相 同层次意蕴的 “具有 ”，或 者说，“中国特色”与 “中国普遍性”作为 “与中国相关 一 、 “中国特色”：“中国道路”的 “价值共识” 的事物”的 “特殊性”和 普“遍性”，都 “具有”与其他同 从语言哲学的视角理解 ，“中国特色”是一个名 类事物相区别的根本性质。 “与中国相关的事物”包 词，但又不是一个表示人和事物等名称的普通名词， 括多个方面，涉及哲学、经济、政治、文化、军事、管理 它是用来修饰其他名词的 “定语”。这就是说，“中国 等诸多领域。不论在 “与中国相关的事物”的哪个领 特色”不是一个可以单独使用的名词。换言之，“中 域，都可以窥见 “中国特色”的存在，但正如前文分析 国特色”的存在有着一个相对复杂的 “语境”，这个语 的那样，其中的 “中国特色”都只能是 “