梁山好汉末期为何盛行“两个和尚抬水吃”.pdfVIP

梁梁山山好好汉汉末末期期为为何何盛盛行行“两两个个和和尚尚抬抬水水吃吃” 水浒传是一部英雄的大戏，说到水浒英雄个个出 拔萃，比如武松、鲁智深、李逵等 人，仿佛都是万人敌，不过到后来面对方腊的时候，似乎英雄不过尔尔，为何水浒里 也盛行“两个和尚抬水吃”的现象。说中国人不团结，大概自古就有这种风气。有人说 国人一个人是龙，两个人就是虫，的确不错。你看水浒传里无论哪一个英雄出场，总 有一段惊心动魄的表现，且看鲁智深第一次拳打镇关西的场景：郑屠右手拿刀，左手 便来要揪鲁达。被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒了 在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒 家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操 刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲!”扑的只一拳，正打在鼻子 上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，恰似开了个油酱铺，咸的酸的辣的，一发都滚出 来。郑屠挣不起来。那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好!”鲁达骂道：“直娘 贼，还敢应口，”提起拳头来，就眼眶际眉稍只一拳，打得眼眶缝裂，乌珠进出，也 似开了个采帛铺的，红的黑的绛的，都滚将出来。两边看的人，惧怕鲁提辖，谁敢向 前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄!你是个破落户。若是和俺硬到底，洒家 倒饶了你。你如何叫俺讨饶，洒家却不饶你!”只一拳，太阳上正着，却似做了一个全 堂水陆的道场，磬儿钹儿铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的 气，没了入的气，动掸不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打。”只见面皮渐 渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须 吃官司，又没人送饭。不如及早撒开。”拔步便走。回头指着郑屠尸道：“你诈死!洒家 和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。这里面粗中有细的鲁提辖跃然纸上，让 人敬佩不已。至于后面鲁智深醉打山门、大闹五台山、倒拔垂杨柳、大闹野猪林更是 脍炙人口，让人感到鲁提辖天生神力、武艺高强。还有那个武松居然醉酒的时候，三 拳两脚打死了猛虎，实在让人匪夷所思。不过当这些英雄气聚在一起的时候，并没有 表现出特别让人惊天动地的故事。要知道当年刘备手下的战将不过关羽张飞赵云黄忠 魏延而已，而宋江啸聚的梁山却有一大批武艺超群的人物，这样的人又有智多星吴 用、入云龙公孙胜、神机军师朱武之流运筹帷幄，居然连一个小小的方腊都摆不平， 实在让人感到“一个和尚有水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”这一现象的存 在。 为何会发声这种离奇的现象呢?江湖以为这里面却有原因：其一，梁山经过接受朝廷 诏安，元气大伤，一些农民出身的好汉，比如李逵武松等人不忍心面对方腊这样的义 军下手，毕竟以前都是啸聚山林的人，如今沦为朝廷鹰犬，有些心里不痛快。其二， 梁山好汉大都是苦大仇深，对于自己共同的敌人高俅之流不能手刃之，反而要在其手 下摆布，心里窝囊。既然不痛快，当然打仗就没有激情。其三，经过了攻打辽国等大 仗恶仗，很多人对打打杀杀已经厌倦。诚所谓“一将功成万骨枯”，既然如此，不如修 身养性或者隐居山林，乐得逍遥自在。其四，看不到自己出路，有些人知道为朝廷卖 命，其实朝廷对自己并不重视。因此很可能飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹。对后来的作 战消极怠工。其五，征方腊很残酷，好多自己的弟兄白白丢掉性命，自己内心感到很 郁闷。又加上宋老大基本上没有什么实权，好多人也看透了他虚伪的面纱下，其实窝 藏着一颗向上攀爬的心。不过前面的路已经堵死。 本文作者：潮流通讯社