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【试卷综析】本试卷是高三期中考试用卷,本着“立足基础知识,体现能力立意”的命题思路,无论从考查的知识点分布还是试题的呈现形式均属高三期中考试中的经典之作。 在坚持“注重基础,能力立意”的命题思路,充分考查探究的方法和能力,试卷以大量的史料进行创设情境,符合当今高考总趋势。以选择题为例,试卷在考查学生分析、理解、归纳、概括、运用、调动、论证等能力试题数量占据大部分题值,其中第1、2、3、9、11等题均是考查学生解读史料获取信息能力;采用图片和表格设置试题情境也是本试卷一大亮点,如选择题4、5、6、13、14以及材料题43等题。
辽宁省沈阳二中2015届高三上学期期中考试历史试题
说明:1.测试时间:90分钟 总分:100分
2.客观题涂在答题纸上,主观题答在答题纸的相应位置上
第Ⅰ卷 (60分)
一、单项选择题(共40题,每小题1.5分,共60分)
【题文】1.《春秋·公羊传》记载:“隐长又贤,何以不宜立?立适以长不以贤;立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。”这一做法( )禁止父子兄弟同家共财”和“诸子有份”等信息说明,“分异”不仅要分家而且还要分割家产,这与传统宗法制下由嫡长子继承家庭中的政治地位(贵族家庭)和主 要财产相悖,冲击了传统的宗法制;A项与题干无关,分封制是地方制度,而材料体现的是家庭问题;B项不符合史实;D项错误,君主专制是秦统一后,确立了皇帝制后出现的。( )由题干中“唐宋时期的国家体制可称之为中央集权的君主制”和“宰相有很大的权力,和皇帝讨论军国大事,人事任免,甚至皇位继承等问题,并做出决定”等信息唐宋时期在君主专制的体制下,宰相拥有很大的权力,故项正确;A、B两项表述明显不符合史实,故排除;项与材料不符,排除。( )从材料“商品经济发达的江浙、福建”“盛行定额租制”“出现了货币地租”“佃农对地主从人身依附关系为主向着以土地依附为主的方向过渡”中可知,江南地区中国封建生产关系开始变化。所以答案选D。( )材料信息说明选择D项探寻中国经济政策演变之路研究性学习小组在整理研究成果时,附了两幅描绘生产民俗的河北剪纸,借以说明中国古代的某种经济形态,同时他们还引用了与这一经济形态相对应的言论。这些言论不应包括( )A.B.C.D.通工商之业,便渔盐之利根据图片信息,主要反映的是男耕女织的经济形态。根据所学,“通工商之业,便渔盐之利”反映的是重视商业的发展的主张,与重视农业发展的主张相矛盾。( )材料信息说明选择D项葛( ) A.实现了儒学的道德化和宗教化B.实现了儒学的政治化
C.实现了儒学的世俗化和普及化D.实现了儒学的哲学化
从材料中朱熹反复强调自己提倡的理学原则在生活中的实现。可以看出,朱熹的贡献是实现了儒学的世俗化和普及化。故选C。;
( )
A.社会主流价值观念改变B.社会生活决定文学内容
C.社会价值取向发生变化D.社会阶层地位变动频繁
由已学知识可知明清时期,商品经济发展,工商业市镇和市民阶层兴起,商人地位提高,明朝三言二拍第一次将作为被歌颂的对象,反映了人们的价值取向发生变化。据此C符合题意。但是,由于占统治地位的仍是重义轻利的宋明理学,且统治者仍“重农抑商”,故A项错误。题干并未涉及“社会生活”的变化,故B项不准确。故选C。
《九章算术》 有学者( )A.风俗画和文人画 B.话本和小说C.汉赋和唐诗 D.元曲和傩戏
宋元以后,商品经济发展,市民阶层壮大,文化的世俗化日趋明显,话本、宋词、风俗画、元曲、小说都是文化世俗化的体现,排除B、C项;而高雅文化的代表是文人画,傩戏是中国地方戏曲剧种之一,排除项。《九章算术》著名法学家西塞认为在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法,其本质为正确的理性。( )法律必须体现正义和公正( )材料中“如果它要成为善,就都系于智慧。”强调了善恶与智慧(知识)之间的具有直接紧密联系,这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即知识”内涵一致,所以备选项中只有B项符合苏格拉底的特征,A C D三项与苏格拉底思想成果不符。的概括下图是选自侯中军所著《近代中国的不平等条约》一书中的近代中国订立不平等条约数量增长趋势图。该图反映了()
A.鸦片战争结束后传统的中外朝贡体系逐渐动摇
B.清末民初以后不平等条约的总数呈现下降趋势
C.抗日战争爆发后不久不平等条约体系基本瓦解
D.订立不平等条约的数量与中外战和关系成正比
题干材料据已学知识可知“旧的破坏”指的是推清朝的封建统治,“新的建设”指的是推翻封建统治,建立中华民国,“铁血的精神”指的是推翻封建统治的精神,“要求发 动广大民众”不合辛亥革命的史实,因此排除ABC;题干中“敌党”指的是对立或不同的党派,而用
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