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寡人之于国也课件I
《孟子》 《孟子》一书全面反映了孟子的思想。其中主要是对话式论辩文,每章围绕一定的中心展开。它的写作特色主要有: (一)善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;辩论方式多样,逻辑严谨。特别是发问方式灵活多变。 (二)善用比喻和寓言引君入瓮,陈述事理,辩论是非。 朗读课文 第一部分 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。 察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 第一部分 梁惠王提出了一个什么问题?他为什么会提出这个问题? 背景: 战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,增添人丁,成为各诸侯国统治者的当务之急。 第二部分 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。” 第三部分 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也 “不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿(wū)池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,(此)王道之始也。” 鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣 百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌(tì)之义,颁白者不负戴于道路矣。 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。” 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’ 是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 结构层次 全文分三段 ?? 一、提出“民不加多”的疑问。 ?? 二、分析“民不加多”的原因。 ?? 三、阐述使民加多的措施: ? ???l)发展生产?? 不违农时 ????? 不竭鱼鳖 王道之始 不毁山林 ? ???????????????????? ??? ??? 五十者衣帛 2)养化百姓 ? 七十者食肉 王道之成 数口之家无饥 颁白者不苦 ? 不检(反面) 3)不施虐政??? 不发(反面) 实行仁政 ????????? 不罪岁 语言现象总结: 1、通假字 2、词类活用 3、特殊句式 4、古今异义 5、一词多义 通假字 1、颁白者不负戴于道路者 “斑” 2、涂有饿殍而不知发 “途” 3、则无望民之多于邻国也 “毋” 4、鸡豚狗彘之畜,无失其时 (1)填然鼓之 鼓:打鼓 (2)七十者衣帛食肉 衣:穿 (3)黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 王:为王、称王、统一天下 (4)树之以桑 树:种植 (5)王无罪岁 罪:归罪、归咎 4、古今异义 河内凶 (谷物收成不好,荒年/常指人或动物暴躁,心肠狠。) 邻国之民不加少 (更,再,副词/常指增加) 或百步而后止 (有的人/选择连词) 兵刃既接弃甲曳兵而走 (兵器/战士,士兵;逃跑) 一词多义 重难点问题(一) 一、概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容。 概言之就是“仁政爱民”。具体内容是:开垦土地,发展农业生产;不违农时,对农业资源有节制的开发;在人民富足的情况下,教之以礼仪。 二、文章是以什么为线索展开论述的? 文章围绕“民不加多”和如何使“民加多”的问题线索展开论述。 三、孟子用五十步笑百步的比喻来说明什么问题? 孟子用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻,来说明梁惠王的治国方法与邻国只有程度的差别,而没有本质的差别。 重难点问题(三) 四、本文抑扬兼施、循循善诱的说理
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